译文
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然(ran)还是牢守节操,家中只有破屋数间。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结(jie)成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊(fan)膺闪闪明。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少(shao)年,都是难得(de)的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
因(yin)此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
注释
自:从。
者次第:这许多情况。者,同这。
蓬莱宫:传说海上有仙山,名蓬莱,而孤山寺中亦有蓬莱阁,语带双关。
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
寻:古时八尺为一寻。
⑻广才:增长才干。