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过云木冰记

金朝 / 吴资

紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
问尔精魄何所如。"
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。


过云木冰记拼音解释:

zi he che li dan cheng ye .zao jia zhi tou zao wan fei .
.chan yuan gui shui tuan .shu shi duo qi zhuang .lin ci guan yan xia .chan lian die bo lang .
gong xiu fang he yuan .lian jing rui qie duo .ying di gan lu di .ying luan hui feng guo .
fu cai gong nan bu .ying xu shu yi kui .qi wei gu wan hao .yi yi lei xia ci .
sheng xia bu xiao xue .zhong nian wu jin feng .yin qiu sheng shou li .cang yue ru huai zhong .
mei ge shu bian xing yi za .shui jia yuan li zui duo shi ..
.long hu jing qi yu lu piao .yu lou ge duan bi shan yao .
qi zhong feng du quan yang shan .xi ji cao duan cheng chi wai .hu liu hua kai zhang mu qian .
wen er jing po he suo ru ..
quan shan cheng e .jian xie nai zheng .yu jie lin xi .ke zhao fu ming .
.jue miao jiang nan qu .qi liang yuan nv shi .gu feng wu shou di .xin yu shi ren zhi .
.zhi zhi zhuan shi diao gong dong .pian pian yao guang yu jian xie .
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
.cu cu sheng you ya .ying ying yi wu xian .wu xian yi wei shen .you ya sheng yi wan .

译文及注释

译文
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在(zai)宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌(ge)舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉(yu)楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声(sheng)如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐(zhu)渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得(de)惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都(du)踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
  桐城姚鼐记述。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越(yue)灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。

注释
[3]脩竹:高高的竹子。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
21 勃然:发怒的样子
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。
⒁凄切:凄凉悲切。
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。
③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

赏析

  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了(liao)财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向(ri xiang)着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  文中所述阴饴甥的(sheng de)辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标(gao biao)格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

吴资( 金朝 )

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简 介

吴资 生平无考。《舆地纪胜》卷四五《庐州》与光绪《续修庐州府志》卷六、卷一一收其《合肥怀古》诗3则,疑皆为一首诗之残文,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

腊前月季 / 胡文举

更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。


咏荔枝 / 释今壁

故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
明日放归归去后,世间应不要春风。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 曹确

疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。


永遇乐·投老空山 / 毛沂

树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。


古香慢·赋沧浪看桂 / 俞崧龄

少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。


后宫词 / 到洽

"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,


长信怨 / 高塞

尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,


小松 / 庆兰

"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 朱汝贤

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 蔡君知

闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"