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双双燕·满城社雨

元代 / 释兴道

敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。


双双燕·满城社雨拼音解释:

gan xuan you zhi se .gan xun ci ye qiang .guan wei si jia lu .zhan sheng tian sheng tang .
.huang fu bu guan gu ben hun .shi dang xuan dong ze gan yuan .shan kuang gu hen xiang tu tun .
xuan yuan zhao qian zhong fen zuo shi er .ling lun yi zhi zheng yin lv .xuan yuan yi zhi diao yuan qi .
feng tong yao xia se .ying xing jin cheng shi .liu zhui chang piao dai .huang diao duan di chui .
duo shi xi nian cheng juan ren .zhou zi zhi jing zhan jiang zuo .lang guan gong shi jie hua yin .
gu yin yu qi ce .yuan si jing meng long .zhu shan zhuan ta chan .jing ling guang xiao weng .
chu dao pin jia ju yan jing .mei bei xian ren lai jie wen .duo xun gu si du qi xing .
bao jue qi lin qi .yin hu fei you ti .tao hua lian ma fa .cai xu pu an lai .
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .
fu yao cha er mu .jian ru zui zhe xing .gu fei da xing ming .you wei you huan sheng ..
bu gan tuo bian shui .bian shui ru dong hai .wu ni long wang gong .kong huo bu jing zui .
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .

译文及注释

译文
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我(wo)。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞(fei)来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿(er)自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
  从前(qian)吴起外出遇到了老朋友(you),就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊(liao)天,他却把高入青云的关门紧闭。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。

注释
(28)“何似”句:谓永王的战舰浩浩荡荡地沿江东进,多么像晋朝王濬伐吴的楼船。《晋书·武帝纪》:咸宁五年十一月,大举伐吴,遣龙骧将军王濬、广武将军唐彬,率巴蜀之卒,浮江而下。刘禹锡诗句“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”即指此。
⒂害(hé):通“曷”,盍,何,疑问词。否:不。
39.蹑:踏。
榜:鞭打。箠:竹棒。此处用作动词。
⑤戍(shù)人:守卫边疆之军人。
霞散绮:形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意:“余霞散成绮。”绮(qǐ):有花纹的丝织品。

赏析

  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻(xi ni)生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世(guo shi),满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这(zai zhe)些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡(ti chang)。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之(wei zhi)死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行(shan xing)”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

释兴道( 元代 )

收录诗词 (1173)
简 介

释兴道 释兴道,号默庵。住平江府慧日寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

至大梁却寄匡城主人 / 衣宛畅

劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 卓辛巳

听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。


小石潭记 / 紫甲申

"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
以此复留滞,归骖几时鞭。"


灞岸 / 巫马武斌

心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
何以写此心,赠君握中丹。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。


/ 合水岚

婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。


卖柑者言 / 皇甫志刚

水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。


停云 / 焦丑

愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。


送杨寘序 / 弭丙戌

不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,


琐窗寒·寒食 / 资安寒

近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。


国风·周南·芣苢 / 夏侯晓莉

故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。