首页 古诗词 醉翁亭记

醉翁亭记

先秦 / 卢思道

"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。


醉翁亭记拼音解释:

.zhi jian chao fang xia .cheng yao qu bu she .gan en qing yuan dao .ru mu bi huan jia .
xi bie wu di yu .chun fan qu jiao chi .jiang bo qian li lv .......
xu yi hao shou chong ni qie .shi shao yin an bang xian xing ..
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
gu jiao can sheng fu .xin jiao song wei guan .chu jian qi zhong ge .sui zhu xi wei dan .
fan se chi nan wan .geng xi zhu yi kuan .zhi ke mou chao xi .he you bao sui han ..
fu zhen si qiong shu .lin xuan dui yu sheng .qing song han bu luo .bi hai kuo yu cheng .
huan ming sui luo ye .sheng shi gan ku yu .lin shui reng hui shou .zhi yin wei qi yu ..
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .

译文及注释

译文
《落花落》王勃 古诗了(liao)下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
夺人鲜肉,为人所伤?
到底是(shi)西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里(li);即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住(zhu)处,还有那人的身形、年龄大小、面(mian)容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
白(bai)发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
我真想让掌管春天的神长久做主,

注释
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
⑸王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
⑦云阵:就是阵云,像兵阵一样密布的浓云。祁连:山名,指新疆维吾尔自治区境内的天山。
心赏:心中赞赏,欣赏。
17.以为:认为
69.以为:认为。

赏析

  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  韩愈在《荐士》诗里(shi li)说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治(zheng zhi)功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  全文(quan wen)分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种(duo zhong)意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽(ren sui)然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

卢思道( 先秦 )

收录诗词 (6118)
简 介

卢思道 卢思道(公元531年-583年)字子行。范阳(今河北涿州)人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭(字子才),以才学重于当时,仕于北齐。齐宣王卒,朝臣各作挽歌10首,择善者用之,思道十得其八,时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安,官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。

惜秋华·七夕 / 赵汝迕

门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"


水调歌头·题剑阁 / 盛景年

挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。


忆江南 / 陈维英

迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 石安民

远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"


东风第一枝·咏春雪 / 盛彪

巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 张曾敞

"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。


桃花源诗 / 桂念祖

"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 郭豫亨

明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,


摸鱼儿·记年时人人何处 / 张世域

说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。


论诗五首·其二 / 王箴舆

生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"