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别老母

明代 / 王充

"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。


别老母拼音解释:

.dao lai chang ting shuo qing xu .shou ba xuan yuan qi zi shu .xian ji bu zhi ming xing you .
liu shui jiu sheng ren jiu er .ci hui wu yan bu kan wen ..
dai bei pian shi xian shi jie .guan zhong bi jiang jian xing tai .
.shi er ceng lou chang hua yan .lian qu ge jin cao xian xian .
yu zhi hen lian qing shen chu .ting qu chang jiang dan mu liu ..
bai tou zeng jian ji ren xian .kong bei fu shi yun wu ding .duo gan liu nian shui bu huan .
que xiao chi xu sui yang di .po jia wang guo wei he ren ..
.shuo guan ying qiu dong .diao yin yan lai zao .shang jun yin huang yun .tian shan chui bai cao .
gong sheng yan hou ren .ge mao yu wei tun .guang chen jie ying fu .che ma ding xi ben .
.lan xiang pei lan ren .nong lan lan jiang chun .er wei lan lin xiu .fang zao jing chang lun .
ge bei chang he qi .chuang dong yi hui sheng .shi yan yu chan wei .yu mo ci jie qing ..
.xi feng miao miao yue lian tian .tong zui lan zhou wei shi nian .fu niao fu cheng ren yi mei .
.huang ling miao qian chun yi kong .zi gui ti xue di song feng .
chan yan shi hu qi .yao ai xi yun du .song lai yun gong shang .yuan meng shi xiang su .
chuan qi shan duan fu rong gan .qing shen feng jun wei shen qing .shuang rao liang jiang zun jiu qing .
.cui ping shan dui feng cheng kai .bi luo yao guang ji hou lai .

译文及注释

译文
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
楫(jí)
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天(tian)天看(kan)溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
又像商人走在蜀道间,很(hen)多的铎磬在空山中敲响。
碧绿的池水涟漪(yi)满前陂,极目远望无边的滔田肥。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚(chu)。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

注释
(6)春温:是指春天的温暖。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
故:原因;缘由。
⑻驿路:有驿站的大道。
执:握,持,拿
8、狭中:心地狭窄。
53. 安:哪里,副词。
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。

赏析

  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任(ren)。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
第十首
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣(zhong ming)”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说(ye shuo),乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗(xiang shi)不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来(you lai)无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
第七首
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

王充( 明代 )

收录诗词 (7968)
简 介

王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论着作。

送征衣·过韶阳 / 徐帧立

何如一被风尘染,到老云云相是非。"
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。


燕归梁·春愁 / 张人鉴

一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
若念农桑也如此,县人应得似行人。
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。


咏画障 / 邹方锷

"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。


石将军战场歌 / 姜实节

"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 俞俊

明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。


喜春来·春宴 / 诸葛兴

江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 袁臂

"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。


春晴 / 释法具

"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"


获麟解 / 杨玉英

声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。


十亩之间 / 李煜

"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。