首页 古诗词 倦夜

倦夜

明代 / 汤显祖

山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
命长感旧多悲辛。"
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,


倦夜拼音解释:

shan qing qi he qi .tian xiao luo chao chu .ci qing jiang shui bi .xian qin dong ji shu ..
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
bai nian tong ji lao shi duo .duo zhong geng bei chou qian yin .shao chu jian zao bing zhe mo .
ming chang gan jiu duo bei xin ..
.lu jue kong lin wu chu wen .you qi shan shui bu zhi ming .
.wo jia shu di shen li jiu .hu jian hu shan si jian men .
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
ye hua can chu yue cang cang .jiang sha ning yan kai jin xiang .qing fan xiao sheng bi zhu fang .
yuan jing liu seng su .lou kong fang ji gui .shuai can qiang huan yan .ci shi jiu zhi fei ..
.xing yu ye ye zhou li pi .yun fen qian zhong ning bu fei .
.mi ye si shi tong yi se .gao zhi qian sui dui gu feng .
.jiu ke wei huan xiang .zhong qiu bei ke shang .mu tian fei lv yan .gu guo zai heng yang .
su guan heng qiu dao .gui fan zhang yuan tian .bie duo huan ji mo .bu si shan zhong nian ..
xiang feng hui yan ying .chu xia song yuan sheng .he si qin zhong zou .yi yi bie dai qing ..
.ling han kai he hu .qin miao zhi jing cheng .se jing cheng san jiu .guang han su liang ying .
ding ni qiu liang guo nan yan .chang song shi shang ting quan sheng ..
.yan zhu nan hong hu xiao qun .zhang hua gong e yuan xing yun .shi er wu feng yang tian lv .

译文及注释

译文
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月(yue)色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
燕子(zi)衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
  范雎表示歉意(yi)说:“不是臣子敢这(zhe)样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如(ru)文王因为跟吕望(wang)生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客(ke)处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑(huo),居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才(cai)是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇(shan)开始置闲。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。

注释
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
⑹扉:门扇。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
26.为之:因此。
〔1〕左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。

赏析

  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  一场紧张的狩猎就(lie jiu)将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵(zhong kui)”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼(hou),比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  “重过(zhong guo)阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境(xia jing)界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉(zhuan liang),万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却(jian que)春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

汤显祖( 明代 )

收录诗词 (1211)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

人有负盐负薪者 / 宋思仁

"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"


秋​水​(节​选) / 释子明

"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。


子夜吴歌·夏歌 / 顾祖禹

骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
秋风若西望,为我一长谣。"


游侠列传序 / 归真道人

已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"


鹧鸪天·化度寺作 / 丁奉

"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。


九日登长城关楼 / 郑文宝

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"


兰陵王·卷珠箔 / 王静涵

"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"


芳树 / 王纯臣

吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,


赋得自君之出矣 / 王荫桐

晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
看看舞罢轻云起,却赴襄王梦里期。"
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 学庵道人

羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"