蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
谁怜远作秦吴别，离恨归心双泪流。"
"卧病巴东久，今年强作归。故人犹远谪，兹日倍多违。
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
昨闻咸阳败，杀戮净如扫。积尸若丘山，流血涨丰镐。
赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。"
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
"仙闱井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫绠边。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
平生感意气，少小爱文辞。河海由来合，风云若有期。
骥病思偏秣，鹰愁怕苦笼。看君用高义，耻与万人同。"
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:
shui lian yuan zuo qin wu bie .li hen gui xin shuang lei liu ..
.wo bing ba dong jiu .jin nian qiang zuo gui .gu ren you yuan zhe .zi ri bei duo wei .
zheng shi cai zhen gu .dan hou bi bu ting .qian ci bi zhong lv .li wu chang fa xing .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
fu shi you luo bi .xian shou geng cheng shang .bu jian jiang dong di .gao ge lei shu xing ..
xi rao rao xi wei jian .wei lang lang xi ke qu .
.xian wei jing chu zao .ling ye qin cheng quan .se zhan qing tai li .han ning zi geng bian .
chen jing da ze hui .huo liao shen lin ku .shi zhi you yu hen .huo zhe wu quan qu .
ping sheng gan yi qi .shao xiao ai wen ci .he hai you lai he .feng yun ruo you qi .
ji bing si pian mo .ying chou pa ku long .kan jun yong gao yi .chi yu wan ren tong ..
译文及注释
译文
就没有急风暴雨呢？
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
太(tai)阳光辉怎会(hui)有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已(yi)在长安城中建起了自己的私第。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间(jian)的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一(yi)样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗，更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
希望天地神灵保佑(you)国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾(qing)慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
注释
8. 封：古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
⑻髻双鸦：即双丫形的发髻。
④六：一说音路，六节衣。
异法：刑赏之法不同。法：法制。
⑶片帆：指孤舟。孤光：指片帆在日光照耀下的闪光。
⑷燕太子：名丹，燕王喜之太子。秦灭韩前夕，为质于秦，后逃归。秦灭韩、赵后，他派荆轲往秦，借献督亢图及交验樊於期头之时行刺秦王政事败后，秦急发兵攻燕，被燕王喜所杀。事见《战国策·燕策》。
赏析
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费(lang fei)笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
《《山中雪后》郑燮(zheng xie) 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
在杜诗中，原不乏歌(fa ge)咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭(man mie)”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费(lang fei)笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
《《山中雪后》郑燮(zheng xie) 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
在杜诗中，原不乏歌(fa ge)咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭(man mie)”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》，唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
创作背景
杜叔高的《锦帐春》原词已经失传，无法参照，给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流，几般娇懒”，显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋，情见于词，所以和词即就此发挥。
宋本( 魏晋 )
收录诗词 (3265) 首
简 介
宋本 宋本[元]（公元一二八一年至一三三四年）字诚夫，大都人。生于元世祖至元十八年，卒于惠宗元统二年，年五十四岁。自幼颖拔。稍长，读书穷日夜，句探字索，必通贯乃已。至治元年（公元一三二一年）策士，赐进士第一；授翰林修撰。泰定元年，（公元一三二四年）除监察御史，以敢言称。
三台·清明应制
"复作归田去，犹残获稻功。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。
前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，
"寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。"
"汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。
长恨相逢即分首，含情掩泪独回头。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性，偷眼蜻蜓避百劳。"
举天悲富骆，近代惜卢王。似尔官仍贵，前贤命可伤。
与诸子登岘山
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
"惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
杂种虽高垒，长驱甚建瓴。焚香淑景殿，涨水望云亭。
"双凫出未央，千里过河阳。马带新行色，衣闻旧御香。
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。
嘉会不我与，相思岁云殚。唯当袖佳句，持比青琅玕."
登高丘而望远
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
"客里有所过，归来知路难。开门野鼠走，散帙壁鱼干。
岂无济时策，终竟畏罗罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
欲知别后相思处，愿植琼枝向柏台。"
秋晚登古城
朱李沈不冷，雕胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
"郑南伏毒寺，潇洒到江心。石影衔珠阁，泉声带玉琴。
"山城日易夕，愁生先掩扉。俸薄不沽酒，家贫忘授衣。
暮雨山开少，秋江叶落迟。功成益地日，应见竹郎祠。"
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底，清冰一片光照人。
"江涨柴门外，儿童报急流。下床高数尺，倚杖没中洲。
临江仙·大风雨过马当山
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
"绵州江水之东津，鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网，
"晓日早莺啼，江城旅思迷。微官同寄傲，移疾阻招携。
封疆七百里，禄秩二千石。拥节祠太山，寒天霜草白。
江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。"
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
"远山谁辨江南北，长路空随树浅深。
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
旦暮馀生几息在，不应存没未尝悲。"
"蜀郡路漫漫，梁州过七盘。二人来信宿，一县醉衣冠。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗，入对炉烟侍玉除。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。"
喜近天皇寺，先披古画图。应经帝子渚，同泣舜苍梧。
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
三江小渡
"去水流年日并驰，年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁，
"减米散同舟，路难思共济。向来云涛盘，众力亦不细。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
吾人苦兮，山幽幽。网罟设兮，山不幽。"
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
"负剑出北门，乘桴适东溟。一鸟海上飞，云是帝女灵。
愿言葛仙翁，终年炼玉液。"
"白盐危峤北，赤甲古城东。平地一川稳，高山四面同。
满江红·点火樱桃
翠石俄双表，寒松竟后凋。赠诗焉敢坠，染翰欲无聊。
残雪迷归雁，韶光弃断蓬。吞悲问唐举，何路出屯蒙。"
杂种虽高垒，长驱甚建瓴。焚香淑景殿，涨水望云亭。
"鲁客多归兴，居人怅别情。雨馀衫袖冷，风急马蹄轻。
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
"溪口闻法鼓，停桡登翠屏。攀云到金界，合掌开禅扃。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居，骄儿少妇采尔雏。
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
少年行四首
春来更有新诗否。"
浮俗何万端，幽人有独步。庞公竟独往，尚子终罕遇。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
野趣及春好，客游欣此辞。入云投馆僻，采碧过帆迟。
"立身荣贵复何如，龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑，
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
芦花留客晚，枫树坐猿深。疲苶烦亲故，诸侯数赐金。"
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
缭绫
"九日明朝是，相要旧俗非。老翁难早出，贤客幸知归。
载来诣佳境，每山有车辙。长啸林木动，高歌唾壶缺。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角，十年不得掩郊扉。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
"运筹时所贵，前席礼偏深。羸驾归贫宅，欹冠出禁林。
"少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。
前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，