首页 古诗词 浣溪沙·和柳亚子先生

浣溪沙·和柳亚子先生

隋代 / 刘师道

长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
闺房犹复尔,邦国当如何。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

chang kong jue yi lei .bu fu nie yun ni .fei wu jiong jiong zhe .he yi bu zai ji .
you mu ming shui cheng .yuan wang qing tong tong .gen zhu fei jin ting .ke ye duo meng long .
shi fa gui ming jiao .shi ren zhong guan hun .yi ci zi zhi gu .xin wei da miu ren .
chi chu qin men ce .sheng fa ti yi ju .yi shang jin ri lei .qie zhong qian yue shu .
ji yan wei chen zhe .ke yi jian yu si ..
.lao he feng zi yi .shuai weng shi si shen .su mao ru wo bin .dan ding si jun xin .
hu hu wang ji zuo .chang chang ren yun xing .jia xiang an chu shi .na du zai shen jing .
wo shi yu huang xiang an li .zhe ju you de zhu peng lai ..
jin ri jia chuan yi lou xia .ke lian ru lian rao ming chuang .
chan neng min ren wo .zui ke wang rong cui .yu jun ci di yan .wei wo shao liu yi .
gui fang you fu er .bang guo dang ru he .
zhong shu san shi mu .yu lai miao jian da .zhong xie er shi qi .qiu lai yu kan yi .
de yi yan yu duan .ru xuan zi wei shen .mo ran xiang gu shen .xin shi er wang xin ..
lin jian shu yu xie .chi shang liang feng qi .qiao zhu bi xian xian .an sha qing mi mi .
chuo li hua zhuan yuan feng xing .yu lu en bo ji shi bao ..
chun shou ba qian chun .jin hua bu jing su .zhong jian fu he you .ran ran gu sheng zhu .

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认(ren)为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都(du)应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在(zai)《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人(ren)。当时天下(xia)刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
放眼(yan)中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤(shang)。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
为何见她早起时发髻斜倾?
靠近天廷,所得的月光应该更多。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!

注释
⒀薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
《息夫人》王维 古诗:《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”
77.独是:唯独这个。
(36)由余:祖先本是晋国人,早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察,秦穆公发现他有才干,用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎,灭国十二,开地千里,从而称霸一时。
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。

赏析

  诗的开头用了画意般的描写,点明时间(jian)和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见(bu jian)的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中(zhong)的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜(da xi)大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  1.融情于事。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽(zhi niu)结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型(dian xing)事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

刘师道( 隋代 )

收录诗词 (8492)
简 介

刘师道 (961—1014)开封东明人,字损之,一字宗圣。太宗雍熙二年进士。历监察御史、知彭州。真宗时累官枢密直学士。敏于吏事,所至有声。工诗,多与杨亿等人唱和。

菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 区灿

四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
怀哉二夫子,念此无自轻。"


采莲令·月华收 / 龚勉

时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"


谒金门·秋已暮 / 姚光虞

世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,


示儿 / 赵彦瑷

"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"


精卫填海 / 吴元良

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,


天山雪歌送萧治归京 / 徐陵

"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。


河渎神 / 释义怀

但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,


夜上受降城闻笛 / 严廷珏

不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。


定风波·为有书来与我期 / 张子惠

"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。


负薪行 / 郭长清

"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。