首页 古诗词 南乡子·乘彩舫

南乡子·乘彩舫

近现代 / 罗一鹗

鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
今日照离别,前途白发生。"
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。


南乡子·乘彩舫拼音解释:

he fa xing hua xiang ying hao .xian jun zhong ri zui ru ni ..
shen sheng e ru ci .wu hua bu neng yan .lu shan yi wei hu .qu ma lai zi yan .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
san cheng xiao jiao qi xuan men .yi xian fan hua zhao lian fu .shang lue ru feng bing zhe xi .
zeng cong fu bo zheng jue yu .qi xi fan bu qie jin an ..
.san xiu xun deng dao .jiu zhe bu yun ni .chan jian lin jiang bei .jiao yuan ji hai xi .
qiang ti jian su wu yan se .hong yan nan fei zao wan hui ..
jin ri zhao li bie .qian tu bai fa sheng ..
kong si luo mao meng can jun .feng yin xi shuai han pian ji .jiu fan zhu yu wan yi xun .
huang chen man mu sui feng san .bu ren jiang jun yan wei qi ..
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..
hu jun dui yin xiang xiang qu .feng hu yue xuan peng xian kai .fu shen yang ji fu bang ji .
.wen shuo zhang bin wo .ti shi yuan sui hua .qiu yi zhu gao shou .bao ji dao pin jia .
yong yuan yi shi zhi .xian shen mi le qian .qian rong pian xu kong .ling xiang bu ke chuan .

译文及注释

译文
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心(xin)自得,其中佳趣,莫可言传。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
远山随着(zhuo)空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开(kai)台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有(you)几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕(diao)刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

注释
(5)苦:辛苦,这里指折柳不方便。
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
(24)这两句说,秦国将要用重兵进攻黾塞以南,把楚王俘虏送到黾塞以北却秦国去。
②通材:兼有多种才能的人。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
人立:像人一样站立。

赏析

石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教(shi jiao)训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不(zhong bu)同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家(dao jia)的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

罗一鹗( 近现代 )

收录诗词 (4334)
简 介

罗一鹗 罗一鹗,进贤(今属江西)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士,为赣县簿。事见清同治《进贤县志》卷一四。今录诗三首。

金谷园 / 翟俦

雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 杜灏

清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"


怨郎诗 / 唐焯

"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。


咏竹 / 黄锡彤

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。


明月逐人来 / 孙之獬

严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 郑仅

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"


自遣 / 葛起文

为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。


临江仙·登凌歊台感怀 / 罗君章

"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
乐在风波不用仙。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。


国风·周南·汝坟 / 释净全

"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"


定风波·暮春漫兴 / 吴澈

"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。