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行苇

清代 / 张敬忠

"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,


行苇拼音解释:

.chao ping yuan an cao qin sha .dong jin shuai lai zui ke jie .yu jiu yi neng kui di shi .
.xian wo yun yan wen .pan yuan xiao xi nao .jing yu zhu jing jing .gao que zhong shan gao .
.gong ya gao lou wang .kuang lu se yi kong .bai yun heng ye kuo .zhe yue yu tian tong .
.yu lin bu zhang zhou zhe ming .yi zhu nong xiang yang bing cheng .
.man ba qing chun jiu yi bei .chou jin wei xin jiu neng kai .jiang bian yi jiu kong gui qu .
wei you he nan fang ci lv .shi zhong lian de dong ting lan ..
sui ran zi xiao shu li yuan .bu shi xian huang yu dian men .
ru neng qi jiao nan chuang xia .bian shi xi huang shi shang ren ..
chi she ke shao cheng .chan xie yi wei wu .shi ren ji zhi shen .qu bi tou chai hu .
men xiao kui che ma .lin kong can que shu .jin shi wei han yi .ji sheng xian lin nv ..
yuan kui zeng pu xie .niao ta jing yi ze .du du xing lai kan .jie ru si sheng ge ..
.jin bang gao xuan xing zi zhen .fen ming zhe de yi zhi chun .peng ying zha jie shen xian lv .
.qin shen xun qin cen .shi li wei pi ni .huang wang jiang xiang wang .xi li bi mei shi .
mei hou chao xuan chu .chang kan lie su xuan .zhong tou qi jian jiang .shu shou guo meng chuan .
zheng yi tong pao zhe .kan feng gong guo ren .xian bei yi wu yu .yu er zhuan xiang qin ..
sui yue yi ru ci .kou rong you wei ping .er tong bu an shi .ge chui dai tian ming ..
.xi ling cao tang liu bu zhu .du xie ping xi xiang tian tai .shuang qing hai si wen chao zhi .
yu jiao yu mu wu fen bie .xu xue rou lan ran diao si ..
qing chun ying wu .yang liu chi tai .bi shan ren lai .qing jiu man bei .
hua chuan xi yi luo .yun fu mang xie qi .zi gu xing ci tu .bu wen dian yu zhui ..
chao hui xiang yin kan hong luan .bu jue feng chui he chang pian .
.niao dao chuan yun wang xia yao .lei ti jing su zai tiao yao .dao lai shan xia chun jiang ban .

译文及注释

译文
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
只求你知道,只要懂得,因为有(you)你,才是(shi)好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌(ling)霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所(suo)。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且(qie)停留。

注释
⑦秋风惊绿:指秋风乍起使榴花凋谢,只剩绿叶。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
⑿黄衣使者白衫儿:黄衣使者,指皇宫内的太监。白衫儿,指太监手下的爪牙。
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
9、一食:吃一顿。食,吃。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。

赏析

  诗人(shi ren)把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说(ke shuo)是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之(jing zhi)赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  月复一月,年复(nian fu)一年,丈夫始终没有回来啊!
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  古人常借咏柳(yong liu)以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象(xiang xiang)奇特而又切合情景。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

张敬忠( 清代 )

收录诗词 (7757)
简 介

张敬忠 一位不大出名的诗人,《全唐诗》仅录存其诗二首。据《新唐书·张仁愿传》记载,中宗神龙三年(707),张仁愿任朔方军总管时,曾奏用当时任监察御史的张敬忠分判军事。

首春逢耕者 / 广凌文

自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
愿君从此日,化质为妾身。"
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"


更漏子·本意 / 夹谷继朋

空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。


原州九日 / 战元翠

争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。


西湖杂咏·春 / 巫庚子

世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 乌孙醉容

白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"


题弟侄书堂 / 随冷荷

沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。


行路难三首 / 宇作噩

几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。


农妇与鹜 / 保丁丑

不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。


摘星楼九日登临 / 喜谷彤

"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖,
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。


利州南渡 / 麴著雍

兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"