贺新郎·怀辛幼安用前韵
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
"城高不可下，永日一登临。曲槛凉飙急，空楼返照深。
舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。"
"黄沙连海路无尘，边草长枯不见春。
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。
汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，
"一径互纡直，茅棘亦已繁。晴阳入荒竹，暧暧和春园。
欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。"
"未栉凭栏眺锦城，烟笼万井二江明。
华堂客散帘垂地，想凭阑干敛翠蛾。"
贺新郎·怀辛幼安用前韵拼音解释:
yin shang ci lou wang jing guo .bian ming lou zuo wang jing lou ..
.cheng gao bu ke xia .yong ri yi deng lin .qu jian liang biao ji .kong lou fan zhao shen .
shu jun yu yu huai .yin bi bai yu zhi .ruo bu hua nv zi .gong ming qi wu qi ..
.huang sha lian hai lu wu chen .bian cao chang ku bu jian chun .
qing qi xun ying rui .feng meng xue man lin .qing jun san dou jiu .zui wo bai luo cen .
tang cheng zhao yu guo bu zhi .tong guan yi yi yu yang shi .yu jie yi xi wu jin gu .
.yi jing hu yu zhi .mao ji yi yi fan .qing yang ru huang zhu .ai ai he chun yuan .
yu dao long men kan feng yu .guan fang bu xu zan li ying ..
.wei zhi ping lan tiao jin cheng .yan long wan jing er jiang ming .
hua tang ke san lian chui di .xiang ping lan gan lian cui e ..
译文及注释
译文
墓碑上的(de)铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池(chi)榭(xie)啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银(yin)河吹歌。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难走到。让他吃(chi)饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
蛇鳝（shàn）
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
哪怕下得街道成了五大湖、
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
注释
鳞鳞：形容波纹细微如鱼鳞。
4.今夕：今天。
吕、郤：吕即阴饴甥，他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近，故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晋惠公、晋怀公的旧臣。
⑵不见居人只见城：取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远，回头长路尘。高城已不见，况复城中人”，谓城、人皆不可见。此谓见城不见人（指述古），稍作变化。
⑷堪：可以，能够。
赏析
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山(shan)水的爱慕之情。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹(shui dan)澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征《病牛》李纲 古诗的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景，秋风吹得树枝飘摇，惊动了栖息的鸟鹊；秋季霜露很重，覆盖了深草中涕泣的寒虫，到处都能感觉到秋的寒意和肃杀，在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”含义深刻，写出自己与故友分别之苦，表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起欢聚畅饮，长夜叙谈。尾联二句，诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处，“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来，只有这样，才能忘却痛苦，表现了诗人的颠沛流离之苦；“畏”字意谓害(wei hai)怕听到钟声，流露出诗人怕夜短天明，晨钟报晓，表达了诗人与友人依依惜别的心情，这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼，层次分明，对仗工整，情景结合，意蕴凄美。
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的(ju de)特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》，又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言，它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋，也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋，而是以散文笔法通过反话正说、对比映照，在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽，名为 客难 己，实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比，前者沉郁悲慨，后者则辛辣尖刻，从而更加丰富了汉赋的艺术表现力，对后世产生了很大影响，以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕， 迭相祖述 ；《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》，应运而出，蔚为大观。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹(shui dan)澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征《病牛》李纲 古诗的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景，秋风吹得树枝飘摇，惊动了栖息的鸟鹊；秋季霜露很重，覆盖了深草中涕泣的寒虫，到处都能感觉到秋的寒意和肃杀，在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”含义深刻，写出自己与故友分别之苦，表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起欢聚畅饮，长夜叙谈。尾联二句，诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处，“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来，只有这样，才能忘却痛苦，表现了诗人的颠沛流离之苦；“畏”字意谓害(wei hai)怕听到钟声，流露出诗人怕夜短天明，晨钟报晓，表达了诗人与友人依依惜别的心情，这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼，层次分明，对仗工整，情景结合，意蕴凄美。
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的(ju de)特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
此诗写作时间难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》，又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言，它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋，也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋，而是以散文笔法通过反话正说、对比映照，在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽，名为 客难 己，实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比，前者沉郁悲慨，后者则辛辣尖刻，从而更加丰富了汉赋的艺术表现力，对后世产生了很大影响，以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕， 迭相祖述 ；《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》，应运而出，蔚为大观。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
创作背景
在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”
祁顺( 两汉 )
收录诗词 (8487) 首
简 介
祁顺 （1434—1497）广东东莞人，字致和，号巽川。天顺四年进士，授兵部主事，进郎中。成化中使朝鲜，不受金缯，拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
荷花
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
春风正好分琼液，乞取当时白玉杯。"
更看绝顶烟霞外，数树岩花照夕阳。"
常恐画工援笔写，身长七尺有眉毫。"
"山连楚越复吴秦，蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路，
楼台笼海色，草树发天香。浩啸波光里，浮溟兴甚长。
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。"
无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。
送灵澈上人
独留巧思传千古，长与蒲津作胜游。"
羽客时应见，霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻，崦合白云青。
渔父一曲歌，沧浪遂知名。未知斯水上，可以濯吾缨。"
"由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡，
更许下才听白雪，一枝今过郄诜荣。"
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。"
"一日高名遍九州，玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱，
松桂逦迤色，与君相送情。"
永遇乐·探梅次时斋韵
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。
锁城凉雨细，开印曙钟迟。忆此漳川岸，如今是别离。"
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
蜀水争能染，巫山未可怜。数难忘次第，立困恋傍边。
"多此欢情泛鹢舟，桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤，
朱户雀罗设，黄门驭骑来。不知淮水浊，丹藕为谁开。
不因金骨三清客，谁识吴州有洞天。"
"十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。
考试毕登铨楼
谁瞑衔冤目，宁吞欲绝声。近闻开寿宴，不废用咸英。"
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
"草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
"雪发不长寸，秋寒力更微。独寻一径叶，犹挈衲残衣。
"念远坐西阁，华池涵月凉。书回秋欲尽，酒醒夜初长。
"终日劳车马，江边款行扉。残花春浪阔，小酒故人稀。
望江南·幽州九日
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。"
"泠泠寒水带霜风，更在天桥夜景中。
阴骘今如此，天灾未可无。莫凭牲玉请，便望救焦枯。"
"谁言行旅日，况复桃花时。水即沧溟远，星从天汉垂。
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
"惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。
"高槛起边愁，荔枝谁致楼。会须教匠坼，不欲见蛮陬。
凯歌六首
不寒澄浅石，潮落涨虚沙。莫与征徒望，乡园去渐赊。"
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
嗜退思年老，谙空笑岁除。迹闲过寺宿，头暖近阶梳。
寄语双莲子，须知用意深。莫嫌一点苦，便拟弃莲心。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽，月明高柳禁烟深。
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
"河边霁色无人见，身带春风立岸头。
从军诗五首·其二
荆州一万里，不如蒯易度。仰首望飞鸣，伊人何异趣。
犹有向西无限地，别僧骑马入红尘。"
草青见军过，草白见军回。军回人更多，尽系西戎来。"
尚拥笙歌归未得，笑娥扶着醉尚书。"
病眼开时月正圆。花若有情还怅望，水应无事莫潺湲。
鹤看空里过，仙向坐中逢。底露秋潭水，声微暮观钟。
独自下楼骑瘦马，摇鞭重入乱蝉声。"
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
沉醉东风·有所感
尝茶春味渴，断酒晚怀清。尽得幽人趣，犹嫌守吏迎。
户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
"聚散竟无形，回肠百结成。古今销不得，离别觉潜生。
"柳营茅土倦粗材，因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴，
"草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，
独为高怀谁和继，掾曹同处桂同攀。"
"寺去幽居近，每来因采薇。伴僧行不困，临水语忘归。
早忝诸孙末，俱从小隐招。心悬紫云阁，梦断赤城标。
舟过安仁
"落日太湖西，波涵万象低。藕花熏浦溆，菱蔓匿凫鹥.
香车争路进名来。天临玉几班初合，日照金鸡仗欲回。
"诗韵一逢君，平生称所闻。粉毫唯画月，琼尺只裁云。
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄，侍臣香袖爱僛垂。
"春来还似去年时，手把花枝唱竹枝。
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
草暖沙长望去舟，微茫烟浪向巴丘。
香车争路进名来。天临玉几班初合，日照金鸡仗欲回。
飞龙篇
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
相逢少别更堪恨，何必秋风江上台。"
香少传何许，妍多画半遗。岛苏涟水脉，庭绽粒松枝。
好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。"
鸳侣此时皆赋咏，商山雪在思尤清。"
"去年春似今年春，依旧野花愁杀人。犍为县里古城上，
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
乳滴茅君洞，鸦鸣季子祠。想知佐理暇，日有咏怀诗。"