译文
风中的(de)落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊(jing)起(qi)(qi)。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳(jia)人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树(shu)叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳(yang)佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
注释
王孙:盼其归来之人的代称。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。
耳:罢了
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
⑶凭寄:托寄,托付。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。