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上元夜六首·其一

近现代 / 吴顺之

垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"


上元夜六首·其一拼音解释:

chui yang ji chu rao xing gong .qian guan hu cong li shan bei .wan guo lai chao wei shui dong .
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .
jiang hu tong xie she .chu lao bai ge chuan .feng hua dong nan man .xing zhou lai qu chuan ..
.shi jian qing yun gan lv lv .e feng rui xue ying yang chun .
you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
.chen deng liang feng tai .mu zou han dan dao .yao ling he he lie .si ye wu qing cao .
qun feng qu hai jiao .qian li dai xiang lian .yao yi chi cheng shang .tong tong chu ri yuan .
lv qi wei shui dan .lv fang kan zi xie .chang ran jiang nan chun .du ci hu shang yue .
yin zhuo zai chong mo .jing shi mei gu jin .wu wei lv er yan .ke yi zhi hua zan ..

译文及注释

译文
  在狭窄的(de)(de)小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是(shi)哪里来的少年,停下车来问你家的情(qing)况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个(ge)弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗(luo)列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念(nian)故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
魂魄归来吧!
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘(qiu)垄也终渐化为平川……
金阙岩前双峰矗立入云端,
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
③然:同“燃”,形容花红如火。
(131)天书——宋真宗赵恒(公元998—1022年在位)为了粉饰太平,听从王钦若等人的话,伪造天书,声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
⑶汉水:长江支流。襄阳城正当汉水之曲,故云“接天回”。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
64、窈窕:深远貌。
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
⑥楚:杂薪之中尤翘翘者

赏析

  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  这首绝句体(ti)小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  清晨,诗人准备启程了。东风(dong feng)多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红(you hong)有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人(he ren)物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也(can ye)就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

吴顺之( 近现代 )

收录诗词 (9635)
简 介

吴顺之 吴顺之(一○八八~一一六三),字伯思,洛阳(今属河南)人。以祖荫补太庙斋郎,授凤州河池尉。迁知侯官县,与守帅不和,主管江州太平观。高宗绍兴初以荐擢知海州,历知连州、汀州、复州、靖州。孝宗隆兴元年卒,年七十六。事见《周文忠公集》卷三一《靖州太守吴君顺之墓志铭》。今录诗十首。

醉花间·晴雪小园春未到 / 浩佑

还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"


霜天晓角·晚次东阿 / 纳喇培灿

山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"


哀江头 / 东门松彬

"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
耿耿何以写,密言空委心。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 公叔豪

"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。


国风·召南·甘棠 / 台醉柳

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。


秃山 / 羊舌甲戌

"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
驾幸温泉日,严霜子月初。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 容己丑

"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
天命有所悬,安得苦愁思。"


田家 / 丁戊寅

"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 计听雁

美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"


读山海经·其十 / 慕容紫萍

"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,