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于易水送人 / 于易水送别

唐代 / 窦氏

"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
清旦理犁锄,日入未还家。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
复笑采薇人,胡为乃长往。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

.wan guo chao tian zhong .dong yu dao zui chang .wu sheng mei wu du .gao jia shi chun fang .
.gong zhang he huang huang .gong qi fu shuo fang .qun liao xian jian zhuo .ming zhu jiang li zhang .
xi rong jin wei mi .hu qi tun shan gu .zuo shi long bao tao .quan qing feng chai du .
qing dan li li chu .ri ru wei huan jia .
xi lv qing chi shang .jia tong feng xin gui .you sui luo hua san .mu song gui yun fei .
.qiu tian bi yun ye .ming yue xuan dong fang .hao hao ting ji se .shao shao lin xia guang .
fu xiao cai wei ren .hu wei nai chang wang .
chao xian zhuang qi rong .wei neng bian qi yin .you wo shuai niao lang .xin yi chang ming qin .
tai shan xiong di li .ju he miao yun zhuang .gao xing gu fan cu .yong huai qing dian chang .
xi shi rang wang zhe .ci di bi xuan guan .wu yi nie gao bu .qi liang cen he jian ..
.jue sai lin guang lu .gu ying zuo er shi .tie yi shan yue leng .jin gu shuo feng bei .

译文及注释

译文
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都(du)说(我)举动之间都有美丽的影姿。
湘娥把泪珠洒满斑(ban)竹,九天(tian)素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直(zhi)奔洛阳。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
下空惆怅。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚(ju),憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意(yi)相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤(shang)不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深(shen)宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和(he)黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。

注释
碅磳(jūn zēnɡ)、磈硊(kuǐ ɡuì):均为怪石貌。
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
(2)这句是奏疏的事由。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
310、吕望:指吕尚。
⒁滋:增益,加多。
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。 
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”

赏析

  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作(zuo)方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  首联“孤雁(gu yan)不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传(liao chuan)诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于(guan yu)“恒道”的思(de si)想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大(hen da),但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎(xian zen)能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧(ying ying),开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

窦氏( 唐代 )

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简 介

窦氏 窦氏,大名人。曰岩三女,陈元城室。有《贞奁阁集》。

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 公羊冰双

相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。


从军诗五首·其一 / 聊白易

川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。


满井游记 / 富察玉惠

良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。


咏愁 / 熊新曼

倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。


上元夜六首·其一 / 旷涒滩

阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。


从军北征 / 拓跋雁

香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 乐以珊

古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
登朝若有言,为访南迁贾。"


月儿弯弯照九州 / 东方晶

长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"


牧竖 / 仲孙国娟

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。


河湟旧卒 / 宰父树茂

"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。