译文
追究这弊病的兴起实在是因为当政(zheng)者不贤明。女人和宦官掩住了(liao)皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也(ye)如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群(qun)恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖(nuan);
己巳年三月写此文。
白雁(yan)身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
曾经(jing)高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
也许饥饿,啼走路旁,
注释
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
(45)言举斯心加诸彼而已:孟子总结这三句诗的意思,就是说把你爱自家人的心,推广到爱他人罢了。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
41.怵(chu4触)惕:惊惧。