译文
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
漾漾的秋波摇荡在眼前(qian)泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
肌(ji)肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐(xie)令人(ren)神怡心旷。
将会留得生前身后名,与(yu)世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
太阳从东方升起,似从地底而来。
今天故地重游而头(tou)发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
急流使得客舟飞(fei)快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
魂啊不要去南方!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
伤(shang)心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
注释
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
⑸鸷鹗:一种猛禽。喻黄祖。孤凤:喻祢衡。
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。