译文
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周(zhou)邦,也赏赐子孙宏福无(wu)边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世(shi)世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
牛羊践踏,大片春(chun)草变狼籍,
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹(you)如春天带雨的梨花。
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游(you)饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来(lai),我与谁共同欣赏呢?
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
玄宗出奔,折断金鞭又累死(si)九马,
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
浓浓一片灿烂春景,
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
三千战马放蹄飞奔,冷(leng)冷的落日沉入平原秋草中。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
注释
可得而犯邪 邪通耶:语气助词
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
⑺遐:何。谓:告诉。
【塘】堤岸
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(4)既:已经。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
⑦中田:即田中。