译文
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
潼关晨曦催促寒气临近京城(cheng),京城深秋捣衣声到晚上更多。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除(chu)荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看(kan)那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。 新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您(nin)修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继(ji)使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
注释
向:先前。
蜩(tiáo):蝉。
(6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。
42. 风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
80.矊(mian3免):目光深长。