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相见欢·金陵城上西楼

两汉 / 左锡嘉

国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。


相见欢·金陵城上西楼拼音解释:

guo xi ji wei huang hou shen .tu ba wei neng zhi dao dao .shi fei wei yu hai ren ren .
zhai ru gou .tiao ru bo .xie ru zhang .hui ru wo .you ru xia yu suo huai shen .
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
yu guo jin cheng liu yan xin .fen bi yi shen ti feng zi .jiu lu you ji xing huang ren .
xiong di wu shu yan gui bei .yi sheng sheng jue ku yu yuan ..
zheng tu an gan geng qian yan .mao ru zhong wei shi shi ran .zhong guo que ying cun ku li .
zhi you zhi shui zai .jia shan ge yi huang .hai bian deng gui ji .yan wai fan yun qiang .
han wu bi tao zheng bi de .wang ling fang shuo hao tou er .
ye zhu ying guang xun dao lu .han jia tian zi bu gui shi ..
ji xue pan huan wan .chuang yi wan zhuan cheng .bo shan ning wu zhong .you bi yin che qing .
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
.ji mo qiong cheng ye .han tang dui yu lou .shu guan chan yi zao .qin shu ye ying qiu .

译文及注释

译文
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁(ge)下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿(ni)迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理(li)奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝(gan)脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举(ju)起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。

注释
⑹三峰:指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌:即仙人掌,华山的东峰。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
93.辛:辣。行:用。
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
19.欲:想要

赏析

  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了(wei liao)。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱(nan po)阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆(shan jie)在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

左锡嘉( 两汉 )

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简 介

左锡嘉 左锡嘉,字婉芬,一字小云,晚号冰如,阳湖人。华阳道光甲辰进士、吉安知府赠太仆寺卿曾咏继室。有《浣香小草》、《吟云集》、《卷葹吟》、《冷吟集》。

秋兴八首 / 梅之焕

"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,


边词 / 张祥龄

韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。


江城子·清明天气醉游郎 / 邓辅纶

"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"


寄内 / 赵汝旗

铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。


无题·重帏深下莫愁堂 / 陈既济

灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"


长安古意 / 张方平

"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"


考试毕登铨楼 / 袁瑨

别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"


题随州紫阳先生壁 / 张元升

"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,


生查子·惆怅彩云飞 / 贾益谦

子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。


论诗三十首·十三 / 张尧同

忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"