与朱元思书

雪积花开少，风多子落干。空存后凋色，岁晚出林峦。"
无限风光言不得，一心留在暮春初。"
玉斝满斟情未已，促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀，
教人何处相寻¤
五公旧谱汉庭传，之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石，云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠，绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住，别离可奈落花前。
子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，
"朱粉不须施，花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
不同寒菊舒重九，只拟清香泛酒卮。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。日月照霜雪。
马嘶霜叶飞¤
乳燕来时花期寝。淡月坠、将晓还阴。争奈多情易感，音信无凭，如何消遣得初心。"
"大隧之中。其乐也融融。
欲识老病心，赖渠将过日。
侍从非常客，俳谐像列仙。画旗张赫奕，妖妓舞婵娟。
前欢泪滴襟。
着履过街，必须雍齿。（宋齐丘）
今年柿子并遭霜，为语石榴须早摘。"
梵乐乍惊宿鸟飞，片云江上月华微。如何湘竹当年泪，犹向西风洒客衣。