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青松

两汉 / 马春田

"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"


青松拼音解释:

.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
.lu ji shao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei wang qi lou shi er zhong .
di zhuo jing jia .xin xiang zai zi .shen zhi ting zhi .yong shou fu li ..
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
fu xi luo bi chui .hui zhou ji he chu .ping yang miao wu chu .ri mu qing ge xu ..
shang you yan ru yu .gao qing shi wu chou .qing ju han bi yan .yao tiao si yun fu .
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi yang liu miao .ting zhou shi yi guo ..
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
qu guo kong hui shou .huai xian yu su yuan .mei zhi heng ling jiao .zhu lu guo xiang yuan .
zhen you jian wang yu .yong ri chi yun xian .biao wei zai ying dao .ming si jiang qi nian .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..

译文及注释

译文
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
如果自己见识低下(xia),就像矮人(ren)看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还(huan)被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
经历了一场(chang)桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄(xu)开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
回来吧。
(孟子)说:“可以。”
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎(zen)不令人发愁?
我飘(piao)忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦(juan)让人想倚着春风小憩的感觉。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。

注释
18、亟:多次,屡次。
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
为:给。

赏析

  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而(jiang er)死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如(jia ru)李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢(gan qiang)夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的(lv de)露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾(wei zhan)裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足(yi zu)。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归(hui gui)?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

马春田( 两汉 )

收录诗词 (9923)
简 介

马春田 马春田,字雨耕,桐城人。诸生。有《乃亨诗集》。

秋日山中寄李处士 / 仲孙己巳

拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。


少年游·并刀如水 / 郎又天

开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。


戏题王宰画山水图歌 / 花夏旋

宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。


野色 / 谌和颂

非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"


寻西山隐者不遇 / 张简金

愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。


喜迁莺·晓月坠 / 颜勇捷

微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
所喧既非我,真道其冥冥。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


春怨 / 宗政朝炜

"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"


巫山一段云·六六真游洞 / 原辛巳

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


念奴娇·中秋对月 / 尉迟婷美

莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


大雅·既醉 / 皇甫巧凝

春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。