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送江陵薛侯入觐序

明代 / 顾敻

蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。


送江陵薛侯入觐序拼音解释:

peng duan shuang gen yang jiao ji .gan dai zhu pan huo lun xuan .li zhu beng er zhu fei xing .
zi zi ting hou liu qi nian .guan er zai luo wo chao tian .you xiang ci en xing yuan li .
you bo yu dong han .you gu fang sui ji .bao yu dong fang shuo .le yu rong qi qi .
zao ya cai tui mu ya cui .ting qian jie shang he suo you .lei qiu cheng guan an cheng dui .
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
he chu chun shen hao .chun shen jia nv jia .zi pai ru shang zhi .huang tie bin bian hua .
jin ri wu ren gong yan yu .bu li qiang xia zhi xing shi .
wu nian xun yang shi kan xian .liu yi yu yan fang de tong .shang jia ren shou ju lai yuan .
bi shu wei yao luo .han chan shi bei ming .ye liang zhen dian hua .qiu zao yi jin qing .
.qin zhong sui yun mu .da xue man huang zhou .xue zhong tui chao zhe .zhu zi jin gong hou .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .
.gao cai yan li si .duan yu xiang jin lin .xi jie ju chu yuan .bei que guan cao shen .
zhu e yan zhong wu .jian can cong shang zhi .jiao lan ge zi qiu .ta ren gu he li .
zi zhou er qian li .jian men wu liu yue .qi shi yuan xing shi .huo yun shao zhan re .

译文及注释

译文
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和(he)朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节(jie),镶银的屏风昨夜已微寒。
远处山(shan)峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
十月的时候冷锋极(ji)盛大,北风的吹拂完全没停休。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
秋夜行舟停泊在西江牛(niu)渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭(ji)祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦(dan)却并不赞许。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。

注释
凤弦:琴上的丝弦。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
[112]长川:指洛水。
古北:指北方边境。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。

赏析

  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无(liao wu)数想象空间。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且(er qie)调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈(ji lie)矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一(ta yi)踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得(qiu de)“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

顾敻( 明代 )

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简 介

顾敻 [约公元九二八年前后在世]字、里、生卒年均无考,约后唐明宗天成中前后在世前蜀王建通正时,(公元九一六年)以小臣给事内庭。久之,擢茂州刺史。后蜀建国,敻又事孟知祥,累官至太尉。性好诙谐,仁前蜀时,见武官多拳勇之夫,遂作武举谍以讥刺他们,一时传笑。敻工词,作风间似温庭筠,今存五十五首(见花间集及唐五代词)。

宴清都·秋感 / 单于白竹

只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。


感遇十二首·其二 / 梁丘寒风

寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.


浪淘沙·北戴河 / 马佳志

夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。


望天门山 / 桑有芳

"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 南门林莹

尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。


暮春 / 慕容格

露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。


高祖功臣侯者年表 / 范姜河春

晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"


别董大二首·其二 / 窦惜萱

同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。


国风·邶风·凯风 / 连元志

勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。


蚕谷行 / 费莫寄阳

"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。