东门之墠
借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。"
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。未作仲宣诗，先流贾生涕。
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁。"
清浅望河汉，低昂看北斗。数瓮犹未开，明朝能饮否。"
"甲第金张馆，门庭车骑多。家封汉阳郡，文会楚材过。
"客自岐阳来，吐音若鸣凤。孤飞畏不偶，独立谁见用。
无钱可沽酒，何以解劬劳。夜深星汉明，庭宇虚寥寥。
"韩公是襄士，日赏城西岑。结构意不浅，岩潭趣转深。
东门之墠拼音解释:
jie wen yu qi zhu shu he .he nian que xiang di cheng fei ..
fang huang ting que xia .tan xi guang yin shi .wei zuo zhong xuan shi .xian liu jia sheng ti .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
shu tong kun yang ju .zai du han yi xin .xi wei guan jiang bao .zhong ben wu ge qin .
yi jun lei luo dong liu shui .sui sui hua kai zhi wei shui ..
qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
.jia di jin zhang guan .men ting che qi duo .jia feng han yang jun .wen hui chu cai guo .
.ke zi qi yang lai .tu yin ruo ming feng .gu fei wei bu ou .du li shui jian yong .
wu qian ke gu jiu .he yi jie qu lao .ye shen xing han ming .ting yu xu liao liao .
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
译文及注释
译文
月亮出山了(liao)，群山一(yi)片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
春天(tian)的云彩像兽又像禽，在日照风吹下变浅又变深。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上，当您登上太行山头时(shi)一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官，就不应计较被派到了那艰苦的地方。
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯(bo)生人(ren)间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
这些新坟的主(zhu)人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门，身骑官中之龙马，好不威风。
天鹅在池(chi)中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
魂魄归来吧！
那天听到这个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
认命了，很多事，喜怒哀乐，是我一个人的，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢！不说也罢！
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
注释
⑹盖：车盖，即车上遮阳防雨的伞盖。
⑵长眉：古以纤长之眉为美，《古今注》：“魏宫人好画长眉。”
⑸“枯枝”句：谓枯枝生新叶，皆可爱也。
⑻谢朓诗：“逶迤带绿水，迢递起朱搂。”
⑽郑国游人：李颀自称，李颀寄居的颖阳（今河南许昌附近），是春秋时郑国故地，故自称“郑国游人”。
大观：雄伟景象。
⑷水殿龙舟事：隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。
赏析
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象(xing xiang)地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着(guo zhuo)很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的(you de)魅力。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。”第一句话就表明了(ming liao)，武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇，其任用酷吏、奢靡淫乱(yin luan)、兴佛伤民，陷大唐锦绣山河于水深火热之中，屠杀皇室宗亲、功勋权贵，是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性，精明简洁、鞭挞入理，将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕，皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节，秽乱春宫”、“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”等，将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚，在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此，也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此，武则天还有很大的野心，“加以虺蜴为心，豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁，“近狎邪僻，残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩，“杀姊屠兄，弑君鸩母”，对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容：“神人之所共嫉，天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切，充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人，她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密，“包藏祸心，窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极，大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋，致使大唐江山风雨飘摇，“霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着(guo zhuo)很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的(you de)魅力。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。”第一句话就表明了(ming liao)，武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇，其任用酷吏、奢靡淫乱(yin luan)、兴佛伤民，陷大唐锦绣山河于水深火热之中，屠杀皇室宗亲、功勋权贵，是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性，精明简洁、鞭挞入理，将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕，皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节，秽乱春宫”、“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”等，将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚，在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此，也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此，武则天还有很大的野心，“加以虺蜴为心，豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁，“近狎邪僻，残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩，“杀姊屠兄，弑君鸩母”，对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容：“神人之所共嫉，天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切，充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人，她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密，“包藏祸心，窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极，大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋，致使大唐江山风雨飘摇，“霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
创作背景
这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。
洪亮吉( 未知 )
收录诗词 (7287) 首
简 介
洪亮吉 洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。干隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
贝宫夫人
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
"我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。
"平芜连古堞，远客此沾衣。高树朝光上，空城秋气归。
"天南愁望绝，亭上柳条新。落日独归鸟，孤舟何处人。
"烟尘犹满目，歧路易沾衣。逋客多南渡，征鸿自北飞。
黾勉从寸禄，旧游梁宋时。皤皤邑中叟，相候鬓如丝。
"宝坊求往迹，神理驻沿洄。雁塔酬前愿，王身更后来。
风流子·出关见桃花
"粉壁衡霍近，群峰如可攀。能令堂上客，见尽湖南山。
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
独继先贤传，谁刊有道碑。故园荒岘曲，旅榇寄天涯。
曜曜趋宫廷，洸洸迈徐陈。镐京既赐第，门巷交朱轮。
天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
伊洛不敢息，淮河任沿溯。乡亭茱萸津，先后非疏附。
细枝风响乱，疏影月光寒。乐府裁龙笛，渔家伐钓竿。
虞美人·浙江舟中作
迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。
"柳暗百花明，春深五凤城。城乌睥睨晓，宫井辘轳声。
渚畔鲈鱼舟上钓，羡君归老向东吴。"
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。"
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北，羽书纷纷来不息。
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
灯暗愁孤坐，床空怨独眠。自君辽海去，玉匣闭春弦。"
青楼曲二首
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
"共悲来夏口，何事更南征。雾露行人少，潇湘春草生。
"叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。
故人亦沧洲，少别堪伤魂。积翠下京口，归潮落山根。
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
远水带寒树，阊门望去舟。方伯怜文士，无为成滞游。"
乌夜啼·石榴
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
古木啸寒禽，层城带夕阴。梁园多绿柳，楚岸尽枫林。
单车曾出塞，报国敢邀勋。见逐张征虏，今思霍冠军。沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
渔父留歌咏，江妃入兴词。今将献知己，相感勿吾欺。"
涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。"
"不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。
杏花天·咏汤
精灵如有在，幽愤满松烟。
"坎坎击鼓，鱼山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，
"南风日夜起，万里孤帆漾。元气连洞庭，夕阳落波上。
纷吾家延州，结友在童孺。岑阳沐天德，邦邑持民务。
此时怅望新丰道，握手相看共黯然。"
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
"一身为轻舟，落日西山际。常随去帆影，远接长天势。
地远官无法，山深俗岂淳。须令荒徼外，亦解惧埋轮。"
秋宿湘江遇雨
"浅术方观海，深恩忽见天。学开丹殿籍，名与石渠贤。
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
"学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。
公门自常事，道心宁易处。"
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
吐言贵珠玉，落笔回风霜。而我谢明主，衔哀投夜郎。
"荆扉带郊郭，稼穑满东菑。倚杖寒山暮，鸣梭秋叶时。
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
别久容华晚，琅玕不能饭。日落知天昏，梦长觉道远。
明时当薄宦，解薜去中林。芳草空隐处，白云馀故岑。
杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。
敛眉语芳草，何许太无情。正见离人别，春心相向生。
翰墨思诸季，裁缝忆老妻。小儿应离褓，幼女未攀笄。
满江红·建康史帅致道席上赋
水穷沧海畔，路尽小山南。且喜乡园近，言荣意未甘。"
秋至黍苗黄，无人可刈获。稚子朝未饭，把竿逐鸟雀。
旧俗吴三让，遗风汉六条。愿言除疾苦，天子听歌谣。"
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
"故人河山秀，独立风神异。人许白眉长，天资青云器。
"掬土移山望山尽，投石填海望海满。持索捕风几时得，
"先生谷神者，甲子焉能计。自说轩辕师，于今几千岁。
钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。"
洞仙歌·雪云散尽
"何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。此道如不移，云霄坐应致。
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。"
微禄心不屑，放神于八纮。时人不识者，即是安期生。"
庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。玄晖翻佐理，闻到郡斋频。"
一坐看如故，千龄独向隅。至人非别有，方外不应殊。"