首页 古诗词 货殖列传序

货殖列传序

近现代 / 尼文照

望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"


货殖列传序拼音解释:

wang jin su che qiu cao wai .yu jiang shen shu fan hun xiang ..
yu li xing qing cao .shan qian wang bai bo .jiang lou fu qi hao .shui yin zhong xuan guo ..
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
.yao cao chun .yao rong yu .jiang nan yan ge jing xi wu .zhi xin qing zi du .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
jin ri shan qing hou .can chan ju fa shi .deng lou jian qiu se .he chu zui xiang si .
.qing guang ci ye zhong .wan gu wang ying tong .dang ye shan shen wu .di cheng shu you feng .
di pian zhi gui chang .jing sheng yan xia yi .du niao dai qing guang .shu huang jing han cui .
jian zhong lei lei shi li shi .he shang yu ni zhong sang mai .ping po zhong mu jie wo qin .
.nan yi liu biao bei liu kun .zheng zhan nian nian xiao gu xuan .
jiu bao xin feng jing .qin ying di xia xie .duo wen zhi you ke .bu si zai tian ya ..

译文及注释

译文
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能(neng)够做到。
可怜夜夜脉脉含离情。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫(shan)衬着华丽的织成更加鲜艳。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳(yang),又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
说:“回家吗?”
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
美好的青春不为少年时(shi)停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候(hou)我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁(chou)苦在心头。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。

注释
11.无:无论、不分。
⑴槿(jǐn)篱:密植槿树作为篱笆。溪曲:小溪弯曲处。
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
④怨歌:喻秋声。
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
④宝篆[zhuàn]:即篆香,一种香屑萦回象篆文一样的香。黄庭坚《画堂春》:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。”

赏析

  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释(jie shi)上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  首段“蜀国多仙山,峨眉(e mei)邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  诗的第三句“独怜京国(jing guo)人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕(wei rao)着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在(yi zai)外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒(bu shu)究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事(hou shi)难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

尼文照( 近现代 )

收录诗词 (2562)
简 介

尼文照 尼文照,号慈鉴,俗姓董。温陵(今福建泉州市)人。住平江府妙湛寺,为青原下十三世,甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 卯丹冬

浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。


苦寒行 / 禄荣

"我身本似远行客,况是乱时多病身。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。


咏怀八十二首 / 麴向薇

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 僖永琴

"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。


寒食 / 锺离薪羽

不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
顾生归山去,知作几年别。"
"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"


定风波·红梅 / 申屠胜民

大通智胜佛,几劫道场现。"
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"


题柳 / 赫连聪

水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"


饮酒·其八 / 佘偿

"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
不如学神仙,服食求丹经。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"


秋思 / 壤驷睿

凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 闾丘艳丽

堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"