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卜算子·樽前一曲歌

五代 / 石葆元

"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
无事久离别,不知今生死。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

.shao nian ci wei que .bai shou xiang sha chang .shou ma lian qiu cao .zheng ren si gu xiang .
luan he fei chang ji .peng tian hui zhao kuang .yong huai wan luo you .zeng shi dan guan wang ..
hu wei za fan qin .chu wu qing jian jun .ju shou peng er zu .ji xin ruo huo fen .
.han chao xin wei qi .chu pu lan gu zhou .yi ye ku feng lang .zi ran zeng lv chou .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
miao ran jiang nan yi .xi yu zhong tu wei .ji lv bei zhuang fa .bie li nian zheng yi .
.shui dao ling ling shou .dong guo ci di you .you liao tong sheng ge .kun di jie jing zhou .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
yuan ting jiang shang di .lin shang yi song jun .huan chou du su ye .geng xiang jun zhai wen .
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
lin qi reng ba shou .ci hui liang bu yi .ta ri qiong shu zhi .xiang si lao meng mei ..
.sheng xian jiang li yu .shang shan zhu qing shen .jie bai yi quan de .cheng qing you pian xin .
chuang deng lin ai li .wen qing shui sheng zhong .geng yu long hua hui .lu yan man xi feng .
man shuo tao qian li xia zui .he zeng de jian ci feng liu ..

译文及注释

译文
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈(tiao)鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足(zu)以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼(yan)力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶(si)鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
因(yin)为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
太阳落山室内昏暗(an),点燃荆柴把烛代替。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。

注释
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
⑽空名:世人多认为严光钓鱼是假,“钓名”是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。

赏析

  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质(ben zhi)的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  “妻孥怪我在,惊定(jing ding)还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景(sheng jing),色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写(yi xie)夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都(dong du)洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

石葆元( 五代 )

收录诗词 (1882)
简 介

石葆元 石葆元,字镜心,宿松人。嘉庆乙丑进士,改庶吉士,授编修。有《清贻馆遗稿》。

梦中作 / 许乔林

"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 朱南强

张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。


登庐山绝顶望诸峤 / 徐士怡

忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:


三姝媚·过都城旧居有感 / 邵定

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"


治安策 / 冯敬可

"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
何许答君子,檐间朝暝阴。"
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 郑道

欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 黄端

"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
要自非我室,还望南山陲。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 范元凯

大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 岳正

君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 盛璲

情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。