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观书有感二首·其一

唐代 / 欧阳龙生

大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。


观书有感二首·其一拼音解释:

da ban sheng ge zhan mai qi .luo xu que long ta shu bai .jiao ying geng xue bie qin ti .
.san nian liu luo wo zhang bin .wang can si jia shi lei pin .hua jiao mo chui can yue ye .
mei jian hao bai dai hen xiao .xiu cheng fo guo yin wei di .hua chu wang cheng xue fu qiao .
an xi chou ting xi shuai sheng .zui wo yu pao ji ke si .meng gui pian dong gu xiang qing .
ren di ying wu bi .dian piao nai lv kong .yin si yi zhi gui .yi zuo duan gen peng .
.yu ju wu bu zai tian ya .mo hen qin guan dao lu she .liao rao cheng bian shan shi shu .
bi shan fei ru mu xia hong .xuan wang de mei zhou shi nei .su wu shu chuan han yuan zhong .
.dong fang shen bi bu zeng kai .heng wo wu long zuo du mei .hao niao qi lao jian bi yi .
tian bi qing sha zhi liu zhu .wan ru han lu tou ji fu .
kan lian yin sou fei guan li .you xiang jiang nan zhu lao dan ..
du juan hua fa zhe gu ti .lai shi jiu li ren shui zai .bie hou cang bo lu ji mi .
.ci wu gui zu yin wu cai .men xiang chao tou guo chu kai .ji du huang hun feng wang xiang .
zhu sheng shu wo ting .cha ge gong seng zhi .jing wu huan duo gan .qing huai ou bu bei .

译文及注释

译文
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不(bu)承认自己的色彩很红艳。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁(shuo)着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
乍一看她,好(hao)像是在越溪浣纱的美(mei)女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
偃松生长在千山万岭之(zhi)上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗(ma)?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食(shi)的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。

注释
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
②翩翩:泪流不止的样子。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
(27)多:赞美。
43、郎中:官名。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。

赏析

  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女(shao nv)长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言(bu yan)之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其(da qi)母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公(guo gong)。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  第一部分
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

欧阳龙生( 唐代 )

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简 介

欧阳龙生 (1252—1308)浏阳人,字成叔。欧阳逢泰子。从醴陵田氏受《春秋三传》,试国学,以春秋中第。世祖至元中,侍父还浏阳,左丞崔斌召之,以亲老辞。后荐为文靖书院山长,迁道州路教授卒。

又呈吴郎 / 刘曰萼

"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。


归雁 / 王景

"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


夏至避暑北池 / 韦元旦

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"


富人之子 / 孙旦

"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 无了

竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 黄师道

"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 秦鸣雷

月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,


画眉鸟 / 陈偁

浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。


望庐山瀑布 / 孔平仲

彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"


屈原列传(节选) / 陈衍

"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"