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酬元九侍御赠璧竹鞭长句

明代 / 严大猷

足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句拼音解释:

zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
gou chen cang cang feng xuan wu .wan sui qian qiu feng ming zhu .lin jiang jie shi an zu shu ..
jiang shang ri hui shou .qin zhong lao bie si .chun hong shua gui yi .yi ji du heng zhi ..
xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
yu ke guang he yi .zhu fu qi chan lian .xing yi pan ren fu .ming gao xie tiao pian .
.yuan gong lin xia man qing tai .chun yao pian yi jian shi kai .wang wang you ren xun shui jian .
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
.neng qi xing liang ji .bu yu huang que qun .ye ying ji hong zhu .chao fei gao bi yun .
mian xiang gu ren zeng tan xi .sa ran yun shu man yan qiu ..
guo jiang yun man lu .dao xian hai wei lin .mei tan wei xin shang .wu men zheng zao chun ..
yu cai zhi yi jiang shou .miao bu zhi fu suo cong .da yuan yun yun xi jue zhan ji ji .
jiang hu tian kuo zu feng tao .song hua jiu shu bang kan zui .lian ye zhou qing zi xue cao .
wu xia chang chui qian li feng .sha shang cao ge liu xin an .cheng bian ye chi lian yu hong .

译文及注释

译文
春天的(de)夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了(liao)帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就(jiu)是用最美的图画也难把它画足。
早知相思(si)如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大(da)祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢(qiang)劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜(sheng)。使(shi)敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
其一
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗(sui)随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?

注释
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
逐:追随。
焉:哪里。
⑦荆州:在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表事。
(8)置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜 蔬。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。

赏析

  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者(huo zhe)竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理(shuo li)加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下(yue xia)赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月(de yue)牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何(gu he)如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊(meng jiao),我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是(zi shi)因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

严大猷( 明代 )

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简 介

严大猷 严大猷,苍溪(今四川苍溪西南)人。宁宗开禧三年(一二○七)以反对吴曦据蜀叛,授隆庆府司理参军。事见《莲堂诗话》卷上。

念奴娇·留别辛稼轩 / 呼延春广

忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。


余杭四月 / 南宫胜涛

持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。


曲江对雨 / 东方丹丹

河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。


怨郎诗 / 范姜羽铮

故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总


苏幕遮·送春 / 酆绮南

邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。


拟行路难·其六 / 宇文青青

"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 锺离甲辰

日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"


采绿 / 增雪兰

典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"


邻里相送至方山 / 闪思澄

炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。


岳忠武王祠 / 苌灵兰

两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。