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残菊

近现代 / 阮逸女

头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
一尊自共持,以慰长相忆。"
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"


残菊拼音解释:

tou dai ci cha ru feng huang .shuang bei xing jiu liu qin xi .wo jia xin fu yi bai tang .
yi zun zi gong chi .yi wei chang xiang yi ..
.yan wu man dong qing shan rao .chuang jie piao kong zi feng fei .jin que zha kan ying ri li .
.mei hua si xue liu han yan .nan di feng guang la yue qian .
.san shi nian qian hui fu tong .hong yan xiao jin liang cheng weng .
guan shan ai yi shi .lian lei beng nan shou .lai jun shi yi xiao .fang neng jie si chou ..
yi he ci xian lu .xin cheng mao que xian .ming chao ruo xiang yi .yun yu chu wu shan ..
que yu lin zhuang jing .hua fei luo xiu chuang .xiang si bu jie shuo .ming yue zhao kong fang ..
ying shui se bu bie .xiang yue guang huan du .qing zai he ye zhong .you shi kan shi lu .
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
.jun bao bi hai zhu .wo huai lan tian yu .ge cheng xi dai bao .wan li yao xiang zhu .
tian ming zou ma ru hong chen .cun tong jin qu xian xing shi .ye he gao fei bi su ren .
shan shui lu you you .feng tan ji ti liu .xi jiang feng wei bian .he ri dao jing zhou .
chen ju mu qing shou tian li .jian zhong jia zi he shang yuan .hao qiong jing ming ji yi zhi .
.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
xiao yu xiang lan shi .feng liu chuan yu yin .kui jun xiu zhong zi .jia zhong shuang nan jin ..
chou lu he zu qing .tian shan zuo ning mi .bu you feng hou xiang .tu fu you bing ke ..

译文及注释

译文
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
感受到君心(xin)就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
近来却祸事连连,天怒(nu)人怨,以往事业如流水消失。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴(chai)门。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久(jiu)留居!
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
  《蒿(hao)里》佚名 古诗是魂(hun)魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更(geng)容不得稍稍逗留。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
⑹鹞(yào):一种非常凶狠的鸟类,鹰的一种,似鹰而小。罗:捕鸟用的网。
轻舟:轻便的小船。短棹:划船用的小桨。西湖:指颍州西湖。在今安徽省太和县东南,是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
满衣:全身衣服。
(51)图:谋取。据:占据。利:物资。
47、败绩:喻指君国的倾危。
〔京师〕唐朝都城长安。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
③银屏:银饰屏风。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。

赏析

  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。 
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造(zao)。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是(ke shi),为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王(er wang)维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作(zhi zuo),亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
文学赏析
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

阮逸女( 近现代 )

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简 介

阮逸女 阮逸 ,字天隐,建州建阳(今属福建)人。天圣五年(1027)进士。景佑二年(1035),典乐事。庆历中,以诗得罪,除名贬窜远州。皇佑中,特迁户部员外郎。与胡瑗合着有《皇佑新乐图记》。

百字令·月夜过七里滩 / 祝德麟

谁知到兰若,流落一书名。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。


自淇涉黄河途中作十三首 / 孟栻

数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
久而未就归文园。"
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 李雯

"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,


夏日绝句 / 朱涣

两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 王拊

花水自深浅,无人知古今。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,


塞翁失马 / 唐榛

"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 吴斌

所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,


大人先生传 / 许爱堂

檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。


鲁颂·閟宫 / 王嵩高

鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"


富春至严陵山水甚佳 / 赵汝回

"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。