译文
钟山的(de)英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗(su)的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机(ji)。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起(qi)四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今(jin)遇新婚好娘(niang)子,满怀欣慰称美事。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬(yang)的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
然后散向人间,弄得满天花飞。
人生应当及(ji)时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
注释
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
是:这
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
⑶为新婚:刚出嫁婚娶。