鹧鸪天·雪照山城玉指寒
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。"
"积水自成阴，昏昏月映林。五更离浦棹，一夜隔淮砧。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
长忧一日归天去，未授灵方遣问谁。"
半夜空庭明月色。
"新居多野思，不似在京城。墙上云相压，庭前竹乱生。
紫绶黄金印，青幢白玉珂。老将荣补贴，愁用道销磨。
鹧鸪天·雪照山城玉指寒拼音解释:
qi zhu jun du wu qing zai .yu fu er tan .yang er hai .qie yue .luo .luo .
gu you duo chao ke .xin wen jin guo feng .yi jing xin geng ku .he huan bu cheng gong ..
.ji shui zi cheng yin .hun hun yue ying lin .wu geng li pu zhao .yi ye ge huai zhen .
wei zuo tu xiang yi .jia qi wei you you .lao jun ji xin shi .zhong ri bu neng chou ..
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
kai chai yuan shu he shi xi .shu xing jia xin di qian jin .
chang you yi ri gui tian qu .wei shou ling fang qian wen shui ..
ban ye kong ting ming yue se .
.xin ju duo ye si .bu si zai jing cheng .qiang shang yun xiang ya .ting qian zhu luan sheng .
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
译文及注释
译文
我的(de)生命是有限(xian)的，而知识是无限的。以(yi)有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着(zhuo)忙，莫让这一(yi)年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到(dao)桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在(zai)山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且(qie)取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
往日勇猛，如今何以就流水落花。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
注释
（8）唐贤今人：唐代和宋代的名人。
柳花：指柳絮。
(8)不可名状：无法形容它们的状态。名，形容。状，（它们的）状态。
⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。
⑵寒星：寒光闪闪的星。傍：靠近。
③觉：睡醒。
②长楸间：指大道上。长楸，是一种枝干高耸的落叶乔木，古时往往于大道两旁种楸树。
日出入行：乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
⑹赍（jī）：怀抱，带。
赏析
上面将离情写(qing xie)得(de)极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
总起来看，诗中(shi zhong)所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露(yu lu)”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想(yu xiang)象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有(fa you)所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨，专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句，令人一唱三叹”。此诗即是典例，全诗既“工于铸意”，又“巧不伤雅”（清人沈德潜语），借景抒情，情景交融，含蓄蕴藉，回味不尽。
总起来看，诗中(shi zhong)所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露(yu lu)”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
刘禹锡在永贞元年（805）被贬为郎州司马，到元和十年（815）离开。此诗即作于郎州任上。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想(yu xiang)象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有(fa you)所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
创作背景
宋代地方官妓隶属于“乐营”，也称“营妓”。长官每有宴会，辄召官妓歌舞侑酒，应客与她们接触多了，往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词，谓阮阅“尝为钱唐幕官，眷一营技，罢官去，后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后，其《丛话》即因际问《诗总》（后改称《诗话总龟》）而继作，于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事，当可信。
解连环·玉鞭重倚
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
"失意经寒食，情偏感别离。来逢人已去，坐见柳空垂。
农夫馈鸡黍，渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆，惭为关外人。"
"香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。
何日同宴游，心期二月二。"
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
朝衣惊异俗，牙帐见新正。料得归来路，春深草未生。"
醉花间·晴雪小园春未到
好住孤根托桃李，莫令从此混樵苏。"
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
洗药溪流浊，浇花雨力微。朝昏长绕看，护惜似持衣。"
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
唯留温药火，未写化金方。旧有山厨在，从僧请作房。"
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
"暑天难可度，岂复更持觞。树里鸣蝉咽，宫中午漏长。
魏公子列传
聊将歌一曲，送子手中杯。"
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
"逐客指天涯，人间此路赊。地图经大庾，水驿过长沙。
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
"平时东幸洛阳城，天乐宫中夜彻明。
兰野凝香管，梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓，溪鸟避干旄。
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
鸟啼寒食雨，花落暮春风。向晚离人起，筵收樽未空。"
春日行
飞鸟皆束翼，居人不开门。独我赴省期，冒此驰毂辕。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
"南来驱马渡江濆，消息前年此月闻。
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
"年长方慕道，金丹事参差。故园归未得，秋风思难持。
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
今日南方惆怅尽，乐游原上见长安。"
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
绕水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，预有侵夜惊。
"寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘白雪，向日奏阳春。
"斜日半飞阁，高帘轻翳空。清香芙蓉水，碧冷琅玕风。
七日夜女歌·其一
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
长林遍是相思树，争遣愁人独自行。"
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
"山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
临江仙·送钱穆父
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
"天台南洞一灵仙，骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿，
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。
养情书览苦，采药路多深。愿得为邻里，谁能说此心。"
朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。"
希君旧光景，照妾薄暮年。"
唯有君子心，显豁知幽抱。"
迟迟清夜昼，幽路出深竹。笑谢万户侯，余将耻干禄。"
馈岁 / 别岁 / 守岁
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
"开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日，
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
清平乐·别来春半
"师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇珮玉琤琤.
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
"钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长，
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
病妻尚在床，稚子初离乳。幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
大有·九日
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
"逐客指天涯，人间此路赊。地图经大庾，水驿过长沙。