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临江仙·闺思

元代 / 曹承诏

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。


临江仙·闺思拼音解释:

shu yi jing xue zhuo .dong yan xiang yang he .qi wei lin qi lu .huan wen sheng zhu guo ..
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
dan bo men nan dao .cong rong ri yi guo .yu sheng xiao xi wai .zhi he ting shi mo ..
yue se han shen di .bo sheng ye yang kong .deng lin wu xian qu .hen bu yu jun tong ..
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
wu xia xiao yun chou bu xi .hao chi zha fen han yu xi .dai mei qing cu yuan shan wei .
.dong lin he dian shi xi lin .chan ke yuan qiang jie yu ren .wan cheng you xian zong you dao .
shen shi gou neng wu gua ai .kuo zhou fa jie deng xu kong .

译文及注释

译文
登上高楼万里(li)乡愁油然而(er)生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹(chui)不停,我(wo)酣睡一(yi)夜,然而醒来之后依然觉得还有(you)一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说(shuo):“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
还有其他无数类似的伤心惨事,
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。

注释
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
3.始:方才。
27、其有:如有。
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
34几(jī):几乎,差点儿.

赏析

  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型(dian xing)性和普遍意义。人们(ren men)可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登(fu deng)夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉(chang mei)为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了(qu liao)。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机(dong ji),则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

曹承诏( 元代 )

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简 介

曹承诏 曹承诏,增城人。明神宗万历十三年(一五八五)举人,官东安教谕。事见清道光《广东通志》卷七五。

东城 / 张廖佳美

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
苎萝生碧烟。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 狗梨落

"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"


偶作寄朗之 / 庹楚悠

时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 戈喜来

杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。


早冬 / 锺离美美

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"


官仓鼠 / 颛孙志勇

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 羊舌问兰

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,


杂诗三首 / 杂咏三首 / 项丙

古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


楚归晋知罃 / 东门芸倩

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


杜陵叟 / 张廖丹丹

我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。