代秋情
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。"
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
方验嘉遁客，永贞天壤同。
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
代秋情拼音解释:
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
wan zhan qian zheng di .cang mang gu sai men .yin bing wei ke sui .e jiu fa dao hen .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
.chun sheng ruo xie shui .yu hou man liu tong .fang cao xing wu jin .qing yuan qu bu qiong .
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
fang yan jia dun ke .yong zhen tian rang tong .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
译文及注释
译文
初把伊尹视作(zuo)小臣，后来用作辅政宰相。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
朦胧的(de)晨雾(wu)里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露(lu)盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
这一切的一切，都将近结束了……
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
可怜闺中寂(ji)寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
注释
⑹恣（zì）行游：尽情地绕着江边闲行游赏。恣：任意地、自由自在地。
⑹于：往。以：有。有四方，即征服四方之国而拥有天下。
（3）狂风：指代无情的岁月，人事的变迁
盒：古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓：“定情之夕，授金钗钿合以固之。”又，李贺《春怀引》：“宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。”
（32）冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。
⑴点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
[78]命俦啸侣：招呼同伴。俦，伙伴、同类。
赏析
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽(shou jin)苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体，从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。例如，【端正好】中的“碧云天，黄花地”，化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围；【朝天子】中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情；【耍孩儿】中“未饮心先醉”，化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白(li bai)。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统(xie tong)治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景(cong jing)物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体，从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。例如，【端正好】中的“碧云天，黄花地”，化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围；【朝天子】中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情；【耍孩儿】中“未饮心先醉”，化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白(li bai)。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统(xie tong)治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景(cong jing)物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
创作背景
王勃的父亲被牵连，贬官至交趾令。
王翱( 金朝 )
收录诗词 (4815) 首
简 介
王翱 王翱（1384－1467）明代大臣，字九皋，出生于今河北省沧州市盐山县王帽圈村。永乐十三年进士，授大理寺左寺正，左迁行人，宣德初擢御史，英宗即位，升右佥都御史，出镇江西，惩贪治奸，七年冬督辽东军务，景泰四年为吏部尚书，天顺间续任，为英宗所重，称先生而不唿其名。王翱一生历仕七朝，辅佐六帝，刚明廉直，卒谥“忠肃”。
重别周尚书
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
"万井追寒食，闲扉独不开。梨花应折尽，柳絮自飞来。
卜算子·片片蝶衣轻
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾，九还还就吐红霞。
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
"坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
"明明赫赫中兴主，动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵，
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
"不因居佛里，无事得相逢。名重朝端望，身高俗外踪。
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
岳阳楼记
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
襄邑道中
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
到日扫烦政，况今休黩兵。应怜禅家子，林下寂无营。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
渔家傲·送台守江郎中
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
疏散遂吾性，栖山更无机。寥寥高松下，独有闲云归。
阔去都凝白，傍来尽带浑。经游闻舜禹，表里见干坤。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
"冢上两竿竹，风吹常袅袅。 ——郑郊
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
七绝·五云山
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
"旦暮馀生在，肌肤十分无。眠寒半榻朽，立月一株枯。
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。"
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
何似知机早回首，免教流血满长江。"
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"