译文
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝(chao)的草木青青。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但(dan)无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼(zei)就愈多(duo)。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情(qing)愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入(ru)了荷花深处。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
注释
⑥茫茫:广阔,深远。
(61)张:设置。
41. 公私:国家和个人。
13.绎:"怿"的假借,愉快。
56病:困苦不堪。
清标:指清美脱俗的文采。