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木兰花·独上小楼春欲暮

元代 / 释自圆

不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。


木兰花·独上小楼春欲暮拼音解释:

bu zhi shui ken jiang wen zhen .an dian jing qi di zi fang ..
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
.er zi wu xiao xi .duo ying ge zi geng .ba jiang si du fu .zhang shui yi liu zhen .
.tian jie yi chun shang .chan men bu yan guan .chen you shuang que wai .seng yin bai hua jian .
xia zu fang jian shi .qiu ri geng wen lei .mo dao cang cang yi .cang cang yan shen kai ..
xian ge yu ti long mo can .zhao gui bu gun zai xu yu ..
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .

译文及注释

译文
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
五谷粮食高堆十几丈(zhang),桌上雕胡米饭满满盛。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房(fang)屋衣物全部被烧(shao)光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉(su)说自己空度年华。如今处处长(chang)满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军(jun)中的骑鼓。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。

注释
⑷纵使:纵然,即使。
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
③昭昭:明白。
12.倜傥才:卓异的才能。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
(10)用:作用,指才能。

赏析

  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意(yi)义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把(yao ba)感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声(de sheng)音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉(wei chen)郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛(fan)泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法(shou fa),从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处(zhi chu)。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热(yi re)喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

释自圆( 元代 )

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简 介

释自圆 释自圆,号普云,俗姓雍,绵州(今四川绵阳)人。年十九,以试经被僧服,留教苑五祀。历扣诸大尊宿。高宗绍兴七年(一一三七),住荐福寺,迁云居寺。为南岳下十六世,云居高庵善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

清平乐·夜发香港 / 剧燕

起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 许左之

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
多情公子能相访,应解回风暂借春。


逢雪宿芙蓉山主人 / 谢肇浙

谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。


次韵李节推九日登南山 / 吴俊

"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,


鹊桥仙·待月 / 赵彦肃

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 张孝纯

醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
疑是大谢小谢李白来。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"


题菊花 / 沈映钤

"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,


敕勒歌 / 施佩鸣

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"


钴鉧潭西小丘记 / 陈璚

"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。


文侯与虞人期猎 / 王毓德

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
贵如许郝,富若田彭。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"