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望江南·天上月

五代 / 石锦绣

黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
应怜有客外妻子,思在长生一顾中。"
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,


望江南·天上月拼音解释:

huang juan jie shui wen .zhu xian ou zi yu .lu ming jie zhui shi .ci fu jing fei fu .
.gan luo xi zuo qin cheng xiang .zi zheng zeng wei han nian lang .
yi sheng hua jiao yan cheng mu .yun yu fen shi man lu guang ..
lu di xing he shui .chao zhong cao mu xin .zhong nan tong wang yi .zhao bei du you shen .
ren jian rong ru bu chang ding .wei you nan shan yi jiu qing ..
zan yue deng xie han .jian sha jiao bei hu .can yu ying ke zuo .yi ci diao ba yu ..
chi shu you dai jiu si lun .qiu lai hai you you du yan .chuan dao cheng tian wai guo ren .
huan xu zui yin song ying zhong .che ma zhao lai hong shu he .yan xia yong jin cui wei kong .
lu han jiu su zhu .hong guo yue yuan zhong .ci ye qing ying qie .heng yang jiu zhu feng ..
ying lian you ke wai qi zi .si zai chang sheng yi gu zhong ..
.si zuo mo fen fen .xu yu qi lu fen .zi cong tong de yi .shui bu xi li qun .
gao zhai yun wai zhu .shou ma yue zhong gui .wei shuo xiang xin ku .chun feng yan bei fei ..
man ling qing liu xue .ba jiang wan dai feng .ying chao lian yue yan .lie bo dai yan hong .
.ming gao shen wei dao .ci hen xu duo shi .shi xi yin yin hua .ta nian bi qu sui .
.qing niao quan bian cao mu chun .huang yun sai shang shi zheng ren .
.yue zi xie chuang meng zi jing .zhong chang zhong you wan chou sheng .qing yuan chu chu san sheng jin .

译文及注释

译文
海水仿佛(fo)在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
用粪土塞满自己的香袋(dai),反说佩的申椒没有香气。”
鬓发是一天比一天增加了银白,
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
她那回首顾盼留下(xia)迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章(zhang)确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依(yi)靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁(jin),生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”

注释
131、非:非议。
13.欧阳晔:复姓欧阳,名晔。
(30)犹愿:还是希望。
严:敬重。
⑷黛:青黑色的颜料,古代女子用以画眉。夺将(jiāng):从……夺得。萱(xuān)草:俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因亦称“忘忧草”。
⑧捐:抛弃。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
⑶《三国志注》:《九州春秋》曰:马腾、韩遂之败,樊稠追至陈仓,遂语稠曰:“天地反覆,未可知也。

赏析

  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵(zhen zhen)荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行(dai xing)动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写(guan xie)景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了(qi liao)作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  其一
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理(zhe li),指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

石锦绣( 五代 )

收录诗词 (5124)
简 介

石锦绣 字彤霞,会稽人,藩库大使萧山王长治室。有《碧桃花馆词》。

齐天乐·竹深不放斜阳度 / 吴询

"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。


南园十三首·其六 / 胡翼龙

冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"


清平乐·雨晴烟晚 / 傅肇修

"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。


念奴娇·断虹霁雨 / 张孝芳

"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 林尚仁

凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 施宜生

涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 百龄

雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。


点绛唇·感兴 / 萧游

"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
"病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"


壬申七夕 / 宋京

"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 郑丙

"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。