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玄都坛歌寄元逸人

隋代 / 王士元

"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

.yu yi shu xun qi ruo yi .huang tian you yun wo wu shi .
.wan gu rong hua dan mu qi .lou tai chun jin cao qi qi .
.dai yue zao ci san xiu guan .chi ming chu shi jiu hua feng .cuo cuo yu jian han mang li .
you si mo wang qing sai xue .zhong chuan jun fu zuo wang cai ..
.xing yin ci jiu gu .cong ci ji fang chen .yu yu ru diao she .chu fei si wei ren .
guang mo chun qi hu du hua .deng zhao shui ying qian dian mie .zhao jing tan yan yi xing xie .
.li xin hu hu fu qi qi .yu hui qing ping qu zui ni .
.yan yan heng bo si you yu .yu lou ming yue duo yun chu .
ren guo shi kan xi .tai lai you sheng wu .zhi ping xin jing shu .bu qian you qiong tu ..
.shi seng yu diao weng .qian li liang qing tong .yun dai yan men xue .shui lian yu pu feng .
.jian tou po tie hun wu di .zhang di qiao qiu yuan you sheng .ma zou qian ti chao wan cheng .
xi yan huan chao xu .shen he nang su wu .ying qi shuang yi jin .liang si qing zhang lv .
qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
qi yan lai qi jin .qiu zhong dao meng chi .gou xi yin ku ke .zhong xi hua jian si ..

译文及注释

译文
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的(de)人重听都掩面哭泣不停。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
怎么(me)那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁(fan),时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬(yang)。不知远处来了谁家的女子,提着(zhuo)竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们(men),到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。

注释
挑灯:拨动灯火,点灯。 看剑:查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。
(59)南疑:南方的九嶷山。
⑦甚:词中用以领句.相当于“正”。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。

赏析

  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  所以末二句,诗人以十分理解和(he)同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹(mao guo)之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期(shi qi),一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦(ba qin)国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了(chu liao)“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了(zheng liao)只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负(fu),抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

王士元( 隋代 )

收录诗词 (2119)
简 介

王士元 宋汝南宛丘人。王仁寿子。善丹青,兼诸家之妙。人物师周昉,山水学关仝,屋木类郭忠恕,皆精微。后以荐摄南阳从事。

临江仙·未遇行藏谁肯信 / 呼延雅茹

"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
赖与渊明同把菊,烟郊西望夕阳曛。"


红芍药·人生百岁 / 兆素洁

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 欧阳彦杰

莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。


/ 帆帆

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。


途经秦始皇墓 / 太叔爱琴

学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"


观潮 / 茅癸

多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 仲孙半烟

"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
身闲甘旨下,白发太平人。
"平生误识白云夫,再到仙檐忆酒垆。
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。


田园乐七首·其二 / 宇文飞英

浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 东方智玲

岂是琐才能祀事,洪农太守主张来。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 褒金炜

今朝且可怜,莫问久如何。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"