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玉蝴蝶·望处雨收云断

隋代 / 黎献

形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。


玉蝴蝶·望处雨收云断拼音解释:

xing an bu lao ku .shen tai wu you wei .cong guan san shi nian .wu ru jin qi wei .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
.guan wen shen ying tai .chun feng xin ma xing .zong mang wu ku shi .sui bing you xin qing .
yuan yang dang yang shuang shuang chi .yang liu jiao jia wan wan tiao .
.jiu pai rao gu cheng .cheng gao sheng yuan si .ren yan ban zai chuan .ye shui duo yu di .
.xing yin zuo tan zhi he ji .ying jue hun xiao dong ge nian .
bu du song chun jian song lao .geng chang yi zhuo geng ting kan ..
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .
er yue dong feng lai .cao chai hua xin kai .si jun chun ri chi .yi ri chang jiu hui .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
jin chun chu yu shi .qian yue zhi dong luo .bie lai wei kai yan .chen ai man zun biao .

译文及注释

译文
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋(peng)友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订(ding)立过同盟的老朋友白(bai)鸥聚会的好。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
叫前(qian)面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天(tian)津桥。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

注释
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
⑵丹阙:朱红色的宫殿。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。
矣:相当于''了"
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

赏析

  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地(tian di)清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道(dao),遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民(nong min)起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终(ke zhong)日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书(du shu)。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

黎献( 隋代 )

收录诗词 (3759)
简 介

黎献 黎献,字子文,号拙翁,东莞(今属广东)人。友龙(度宗咸淳中邑庠教谕)弟。弱冠授徒,一依朱熹白鹿规为教。《宋东莞遗民录》卷下有传。今录诗六首。

忆住一师 / 黄阅古

沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。


上林赋 / 铁保

一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"


声无哀乐论 / 戴絅孙

天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 谈戭

无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 顾凝远

我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。


赠从兄襄阳少府皓 / 秦观

遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"


大雅·文王 / 罗牧

"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。


青玉案·天然一帧荆关画 / 芮熊占

"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。


送邢桂州 / 韩倩

天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。


永王东巡歌·其二 / 张子明

连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"