酬张少府
寿域无千载，泉门是九重。桥山非远地，云去莫疑峰。"
不知今日重来意，更住人间几百年。
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
时当秋夜月，日值曰庚午。喧喧皆传言，明晨相登注。
"又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
三千里外一微臣，二十年来任运身。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
傍竹行寻巷，当门立看山。吟诗老不倦，未省话官班。"
酬张少府拼音解释:
shou yu wu qian zai .quan men shi jiu zhong .qiao shan fei yuan di .yun qu mo yi feng ..
bu zhi jin ri zhong lai yi .geng zhu ren jian ji bai nian .
bang qi mu chu chang .mian hua jing jian lan .lin xuan ping mu wang .qing si ruo wei kuan ..
shi dang qiu ye yue .ri zhi yue geng wu .xuan xuan jie chuan yan .ming chen xiang deng zhu .
.you gui heng yue si .jiu yuan shu ming ming .zuo shi feng han na .xun kan bu huai jing .
.xiang bie he rong yi .xiang feng bian sui nian .ke lai xian lu yuan .shui de dao jun bian .
san qian li wai yi wei chen .er shi nian lai ren yun shen .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
bang zhu xing xun xiang .dang men li kan shan .yin shi lao bu juan .wei sheng hua guan ban ..
译文及注释
译文
清晨你要提心吊胆地躲避猛(meng)虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
当夏长风骤然起(qi)，林园宅室烈火燃。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
春(chun)雨迅猛，池(chi)塘水满，遥望群山，高低不(bu)齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花(hua)和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
彩画(hua)游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
我在郊野坐得很久，心情悠闲(xian)，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬(shu)菜充肠肚。
注释
⑥下僚：下级官员，即属员。沉下僚：沉没于下级的官职。
注解：首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对，都为绿色的意思。
夜阑：夜尽。
元稹与白居易同科及第，也是好友。所以白居易写了这首《《过元家履信宅》白居易 古诗》诗。此外，白居易还写了另两首《元家花》：“今日元家宅，樱桃发几枝。稀稠与颜色，一似去年时。失却东园主，春风可得知？”《自问》：“依仁台废悲风晚，履信池荒宿草春。自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。”
[15]缩：蜷缩。蝟：刺猬。角弓：以牛角做的硬弓。
⑹戋（jiān）戋：细小，微少的样子；一说“委积貌”。五束素：五捆白绢，形容白花的姿态；一说指花的价钱。
（1）决舍：丢开、离别。
33、此度：指现行的政治法度。
赏析
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗(wei shi)中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正是由古诗向律体过渡的形态。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒(bao zu)的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二(zhe er)句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充(zhang chong)满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗(wei shi)中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
吴均的诗已开唐律之先河，元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名，并以为他与沈约诸人是“律诗之源，而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗，其音调虽未完全合律，然已颇有律诗的章法，中两联为对句，也合乎律诗的规律，这正是由古诗向律体过渡的形态。
“载歌春兴曲，情竭为知音。”大意是：心情激动，吟咏一支颂扬春和景明的乐曲；竭尽才智来依韵赋诗，以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体，浑然无间。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒(bao zu)的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二(zhe er)句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨，又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹，使文章充(zhang chong)满了感情，这两层对比，也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际，用武之地也”，又写“自唐失其政。海内分裂，豪杰并起而争”，都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后，百姓能够丰足安乐，则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易，弥足珍贵。
创作背景
岳飞是千古奇冤，历来有许多题咏、凭吊，这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室，带有皇家血统，自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡，宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了，取而代之的是“英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”的无奈，对于此时的局势，再没翻身的可能了。
石州慢·薄雨收寒
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
"喧浊侵肌性未沈，每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁，
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
"劳者谣烛蛾，致身何营营。雪山本师在，心地如镜清。
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
咏二疏
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
瘦颈隆肩碧眼生，翰林亲赞虎头能。
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。
"天寒渐觉雁声疏，新月微微玉漏初。海峤只宜今日去，
扬子江
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
时清士人闲，耕作唯文词。岂独乡里荐，当取四海知。"
"每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽，
"宫漏滴渐阑，城乌啼复歇。此时若不醉，争奈千门月。
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
一日亦自足，况得以终身。不知天壤内，目我为何人。"
如梦令·紫黯红愁无绪
风月同今昔，悲欢异目前。四时嗟阅水，一纪换流年。
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
"从谏停东幸，垂衣宝历昌。汉昭登位少，周代卜年长。
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
存句止此，见《方舆胜览》）"
赠韦秘书子春二首
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。"
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
话旧堪垂泪，思乡数断肠。愁云接巫峡，泪竹近潇湘。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。"
细雨飞黄鸟，新蒲长绿池。自倾相送酒，终不展愁眉。"
行人若上升仙处，须拨白云三四重。"
忆江南词三首
巉巉雪中峤，磊磊标方峭。勿为枕苍山，还当础清庙。
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
"西峰残日落，谁见寂寥心。孤枕客眠久，两廊僧话深。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
树枝风掉软，菜甲土浮轻。好个林间鹊，今朝足喜声。
"何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
西阁曝日
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
欲追谢守行田意，今古同忧是长人。"
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
深井泉香出，危沙药更荣。全家笑无辱，曾不见戈兵。"
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
断篱通野径，高树荫邻扉。时馥留僧宿，馀人得见稀。"
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛，梯航岁贡万方同。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。
卜居
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
首阳山下路，孤竹节长存。为问无心草，如何庇本根。
栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
坐久钟声尽，谈馀岳影回。却思同宿夜，高枕说天台。"
"晓向潭上行，夕就潭边宿。清冷无波澜，潎潎鱼相逐。
奉赠韦左丞丈二十二韵
四个老人三百岁，人间此会亦应稀。"
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。"
明发更远道，山河重苦辛。"
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
逸人缀清藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。
自凿还自饮，亦为众所非。吁嗟世间事，洁身诚难为。
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
河湟
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
下念草木年，坐家见重孙。举案馈宾客，糟浆盈陶尊。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。