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春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花

五代 / 许道宁

朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花拼音解释:

zhu yan yu xuan bin .ri ye gai fu gai .wu cuo mao ju fei .qie xi shen you zai ..
lao geng wei guan zhuo .yong duo xiang shi shu .song chuang yi teng zhang .ren dao si seng ju ..
.liu si lao bin ke .chun jin xing ru he .guan si xing xiang shao .seng fang ji su duo .
zhu yan jin ri sui qi wo .bai fa ta shi bu fang jun ..
.zhou juan qian zhai re .wan ai xiao chi qing .ying lin yu jing mei .jin shui wei liang sheng .
shi zhi hua chuan he chu su .dong ting shan jiao tai hu xin ..
.zuo ye jiang lou shang .yin jun shu shi pian .ci piao zhu jian di .yun duo lu jiang qian .
qin gu ban wei gui .tong pu duo jian sun .nian ci liao zi jie .feng jiu qie huan xin ..
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .
.li fang xie wo zhen .xie lai er shi zai .mo wen zhen he ru .hua yi xiao guang cai .
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
de jun er shi wu pian shi .yang chun qu diao gao nan he .dan shui jiao qing lao shi zhi .
du ba shu reng zhan .qi zhong ju wei shou .wu cha neng san shui .mao jiu shan xiao chou .
luo xia zhao xin yin .qin zhong wang jiu you .ci zhang liu feng ge .ban ji ji long lou .
zuo ye you chu mo .jin chao shang zhi wei .wo cao ying bu qi .gu zhu sui chang ci .
he wei gua sha yan kan mei .tian bao wei luan you shu zai .lang xing si jiao guang peng bo .

译文及注释

译文
虽然山路崎岖遥远,但我不会(hui)推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
鸥鸟离去,昔日之物(wu)已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄(bao)命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头(tou)白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来(lai),我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同(tong)牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。

注释
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
3、数家村:几户人家的村落。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
87.羿:又称后羿,传说中夏代东夷族领袖,原为有穷氏部落首领,善于射箭。
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。

赏析

  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张(liao zhang)生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想(de xiang)法。这是“一伏一起”。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州(xia zhou)、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体(ge ti),有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗(bao luo)群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

许道宁( 五代 )

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简 介

许道宁 京兆长安人,一作河间人。善画,仿李成,作山泉林石,颇着声誉。早年卖药于汴梁市,常戏作寒林平远之图。后游历太行山,领略山川情韵,遂脱去旧习,行笔简易,笔下峰峦峭拔,林木劲硬,别成一家体。为张士逊所推奖,赠诗有“李成谢世范宽死,唯有长安许道宁”之句。

浣溪沙·红桥 / 林逋

花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


有子之言似夫子 / 陈省华

坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"


蓝田县丞厅壁记 / 沈善宝

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。


小至 / 陆采

千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 缪彤

寄言狐媚者,天火有时来。"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。


渭阳 / 周稚廉

乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"


春怀示邻里 / 陈诚

闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。


临江仙·大风雨过马当山 / 祖庵主

渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。


梦天 / 来梓

不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。


论毅力 / 法常

"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。