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春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花

近现代 / 顾夐

海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花拼音解释:

hai pan jiang jun liu .tian bian chu shi xing .you ren bu ke jian .chun ru luan shan qing ..
feng nian xun jia jing .long zhou ming jin chen .gui hua ru ru shou .yuan zuo cong you ren ..
jia jin cang lang cong fan qu .bi tian xiao xi bu can cha ..
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
sheng chou he si qu nian zhong .chao cui li ju hua kai lu .mu cu ting huai ye zhui feng .
you shi hong xu jian peng lai .qi lian huang shu pin pin huo .tian jue xian yun wang wang lei .
you sheng huang jin mai bei jie .bai nian ming zi yi yan ai ..
yi shao qiu duo cheng ke xiao .huan ru qing bi yu quan qi ..
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
.zi qi tian yuan chu gu guan .da ming xian zhao jiu gai jian .ao shan hai shang qin e qu .
fa fen xun jiang ta .wu mian shu xian geng .xuan du yi bing ke .xing shan ji hui ying .
.xiao xiao feng yu jian yang xi .xi pan wei zhou fang ya qi .yi zhou xin shi jian tan bei .
bing gu feng chun que wei su .jing li bai xu xian you chang .zhi tou huang niao jing huan hu .
sui you meng hun zhi chu suo .qu lai duo bei jiao sheng qin ..
tian xia you shan shan you shui .yang meng fei dun zheng xiao ran ..

译文及注释

译文
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人(ren)世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山(shan),却无法断绝。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋(feng)利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间(jian),住(zhu)着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理(li),非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。

注释
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。
95、希圣:希望达到圣人境地。
14、兰心蕙性:喻女性幽静高雅的品格。
⑷河阳:今河南孟县。
15、容:容纳。
10、介:介绍。
⑴谢朓,字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦,地名。《水经注》:江水经三山,又湘浦出焉,水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。《太平寰宇记》;板桥浦,在升州江宁县南四十里,五尺源出观山三十六里,注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云:“江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”
(9)去:古义—离开,离去。今义:到。。。。。。去。

赏析

  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起(qi)句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  诗题为《《院中独坐(du zuo)》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆(de jiang)域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而(cong er)传达出“独坐”的神髓。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身(de shen)份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动(jia dong)荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量(shu liang)之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

顾夐( 近现代 )

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简 介

顾夐 顾敻,五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时,以小臣给事内廷,见秃鹫翔摩诃池上,作诗刺之,几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀,累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首,全部写男女艳情。

回乡偶书二首 / 郑相

"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 黄巨澄

"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 贺振能

"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。


观灯乐行 / 蒋超伯

凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,


孙泰 / 沙琛

"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。


满江红·仙姥来时 / 张浚

帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"


寄韩谏议注 / 陆质

"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 施闰章

岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。


洞仙歌·中秋 / 綦毋潜

"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。


夜合花 / 张勇

"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"