首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

明代 / 戈涛

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
此外吾不知,于焉心自得。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

ku song xian yang bei yuan shang .ke neng sui li zuo hui chen ..
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
jia yun ji chun shu .yuan kui cheng lu peng .kan shan dong ting zuo .dai yue nan yuan xing .
chang xiao ling jun bu zhi ming .jiang li cong pan ku bei yin ..
tang nian qi shi you qiang jian .shang de xian xing shi wu chun ..
jian shu bu mi cheng xiang zhi .zhe guan zhao xia li qu qian .shen zuo qiu ju qi zai yuan .
tiao di tou xia jiao .cang huang chu ao qu .tong chuan cheng you jiu .pen kou ding wu gu .
wu chen shao ken feng jiang si .shi zhi le yu shi zheng tong .qi ting keng qiang er yi yi .
zong ni qiang qi wu chu chu .que jiang qian yu chen chao ren ..
huang huang gan shi zhe .duo ku shi ming sai .yi you ai xian ren .you wei qiong e bi .
ci wai wu bu zhi .yu yan xin zi de ..
yi lu shi chong chong .guan fang bing cao cao .ji zi duo shi ri .you jue xian ren hao .
sui shi zhong ren xin .ji ji qiu fu gui .you ling xia ren li .ge jing zhui dao li .

译文及注释

译文
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
山(shan)中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
我(wo)田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声(sheng)音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答(da)说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清(qing)新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
  在古代(dai),哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!

注释
4把酒:端起酒杯。把,执、持。
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
10、冀:希望。
①邹容:清朝末年四川巴县人,字蔚旦,日本留学生,富于民族思想,力主革命排满,著有《革命军》一书,脍炙人口。回国后继续著文攻击清朝政府,与章炳麟一起被捕,后在狱中病死,死时年才二十一岁。 ②被发句:被,同披,披发,说尚未束发成童,形容年纪小。瀛州,这里指日本。
⑨尨(máng):多毛的狗。
【江出西陵】江,长江。出,流出。西陵,西陵峡,又名夷陵峡,长江三峡之一,在湖北宜昌西北。

赏析

  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五(cong wu)言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从(shan cong)人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作(er zuo)此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸(liang an)饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

戈涛( 明代 )

收录诗词 (2362)
简 介

戈涛 清直隶献县人,字芥舟,号莲园。初以举人官河南嵩县知县,干隆十六年进士,累迁刑科给事中。工诗书及古文,尤长传记。有《献邑志》、《坳堂诗集》、《坳堂杂着》。

思越人·紫府东风放夜时 / 林承芳

别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。


女冠子·霞帔云发 / 孙鳌

"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。


山中 / 钟维诚

端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。


秋思赠远二首 / 赵逢

"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
凭君一咏向周师。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"


题竹石牧牛 / 李揆

尽日无人共言语,不离墙下至行时。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"


将进酒·城下路 / 何梦桂

庶保贫与素,偕老同欣欣。"
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。


山中寡妇 / 时世行 / 赵奉

歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。


归园田居·其三 / 胡启文

"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。


七哀诗三首·其一 / 释梵言

渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"


戚氏·晚秋天 / 滕白

"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。