译文
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻(qing)盈翩然来往。
御史府的(de)楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
四季相继又是(shi)一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口(kou)井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜(xie)阳,请留下来把晚花照耀。
注释
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
逮:及,到
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。
②深井:庭中天井。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。