译文
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
只凭纸上几行字，就博得了(liao)皇帝垂青。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧(zang)僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭(ji)祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么(me)，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为(wei)准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩(cai)，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他(ta)在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
连绵的战火已经延续了半(ban)年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊，我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。
将军你争伐南方，胆气豪迈无比，腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
注释
12.乡：
第三段
⑹地迥：地居偏远。迥：一作“胜”。古魂：故人的精魂，指老友已故化为精魂。
稻粱谋：本指禽鸟觅取食物的方法，此喻小人谋取利禄的打算。
（24）这两句说，秦国将要用重兵进攻黾塞以南，把楚王俘虏送到黾塞以北却秦国去。
秋：时候。
〔22〕命：命名，题名。
罗绶：罗带。