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水仙子·春风骄马五陵儿

两汉 / 洪皓

"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
精灵如有在,幽愤满松烟。


水仙子·春风骄马五陵儿拼音解释:

.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
shan ze han yu yu .chuan jian zhu jing tuan .lan pei zun dong lu .hui shou yi chang tan .
.huang hu deng gao ling .pei hui kan luo ri .yao xiang zhong chang yuan .ru qin you an shi .
sou qi da he dong .song wang cheng shan bei .fang shu tu xiang wu .peng lai an ke de .
ming ri xing ren yi yuan .kong yu lei di hui chao ..
.shui dao ci shui guang .xia ru yi pi lian .jiang xia huang he lou .qing shan han yang xian .
bei hai peng gen luan shang tian .ke dou lian ying tai yuan dao .yu li he zhen wu wei chuan .
.jin yun ju bi chang sha yuan .chu mu you cheng ming zhu en .cheng dui han shan kai hua ji .
xiang lao san nian zhe .dang qiu bai gan duo .jia pin wei hao yue .kong kui zi you guo ..
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
xuan che zi lai wang .kong ming dui qing yin .chuan si jiang diao yu .xiang ting qi san jin .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
shu zhu xiang zhu ge .gong gao ming yi zun .qu chi qian wan zhong .nu mu kan zhong yuan .
jing ling ru you zai .you fen man song yan .

译文及注释

译文
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月(yue)亮,也应该暗暗思念我吧。
人生在世(shi),无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  人从(cong)出生到逝去,都(du)要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
怎样游玩随您的意愿。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御(yu)史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
“魂啊归来吧!
跟随驺(zou)从离开游乐苑,
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。

注释
⑤《释名》:“月缺也,满则缺也。”陶弘景诗:“空山霜满高烟平。”"未缺“:指《月圆》杜甫 古诗。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
(4)行行:走着不停。失:迷失。故路:旧路,指隐居守节。“失故路”指出仕。任道:顺应自然之道。
⑶曲房:皇宫内室。
(5)过:错误,失当。
⑶妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
莫待:不要等到。其十三

赏析

  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的(zhong de)最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所(ju suo)用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人(xing ren)就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

洪皓( 两汉 )

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简 介

洪皓 洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。

卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 佼怜丝

尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,


庄暴见孟子 / 荆思义

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。


秋浦歌十七首 / 台丁丑

潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"


咏二疏 / 曹天薇

咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,


清明日宴梅道士房 / 南门桂霞

倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。


陋室铭 / 素痴珊

饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。


感旧四首 / 公孙绿蝶

清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。


纵囚论 / 行清婉

满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。


新竹 / 夏侯倩

长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"


满庭芳·客中九日 / 闾丘天帅

永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。