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聪明累

金朝 / 张眇

须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
四夷是则,永怀不忒。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。


聪明累拼音解释:

xu yu zi qing ju .piao ruo feng zhong yan .mang mang ba hong da .ying xiang wu you yuan .
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
feng nu bu xiu he xuan xuan .bai mo chu huo yi zi fan .you sheng ye zhong jing mo yuan .
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .
jun di yan xiang wang .fei meng yuan xiang kua .qi ting hong fen ni .fo miao qing yuan wa .
jin ri du lai zhang le di .wan zhong yun shui wang qiao shan ..
si yi shi ze .yong huai bu te ..
qiu fen fa jue dang guan lu .he chu nan yang you jin qin ..
ming fu you you chi .wei bao zhen zi xing .shu ji yi hui you .ji ci shi you ping .
jiao long nong jiao ya .zao ci yu shou lan .zhong gui qiu da you .xia qu xi xuan dan .
qu mi ben wu qian .jiu cheng shi fa shui .xing dao bu jian xin .hui yu tu yun er .
lin gei gu gua .zeng guan feng mu .zhou za hong pu .jing zhan fa di .kuan mian zu bu .
xiao er zong guan huang quan nu .zhe gu jing ming rao li luo .ju you chui fang zhao chuang hu .
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .
shao yao chui yu jin .wu nai xiao feng he .yu hua yu shui dai .wei dai jian lang guo .

译文及注释

译文
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太(tai)晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
何况朝廷官军是符合正义的(de),一切必然顺利,爱护战士一目了然。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
我寄身此地(di)和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也(ye)无法帮助摆脱。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就(jiu)是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗(shi)经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求(qiu)会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。

注释
随州:地名,在今山西介休县东。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。
(4)宜——适当。
44.背行:倒退着走。
(21)子发:楚大夫。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。

赏析

  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红(zhu hong)色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木(wan mu)春”也体现了这一规律。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际(zao ji)出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
构思技巧
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐(de le)趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

张眇( 金朝 )

收录诗词 (1868)
简 介

张眇 张眇,字子东,宋末安仁(今江西馀干东南)人。善书法,与李仲公文、黄均瑞诗,并称安仁三绝。事见清康熙《饶州府志》卷四○。

春夜别友人二首·其一 / 段干爱静

"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。


孟子见梁襄王 / 太叔癸酉

常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。


赠司勋杜十三员外 / 全晗蕊

顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"


咏萤 / 越逸明

精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。


天仙子·走马探花花发未 / 雍亦巧

馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。


渌水曲 / 尧青夏

霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"


望江南·暮春 / 皮孤兰

"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。


长相思·惜梅 / 慕容秀兰

烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。


女冠子·霞帔云发 / 宗夏柳

莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"


春游曲 / 诸葛盼云

上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
适时各得所,松柏不必贵。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。