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雪里梅花诗

清代 / 黎遵指

驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
安得配君子,共乘双飞鸾。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。


雪里梅花诗拼音解释:

jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
xi zhi yi qiu shang .xiang yi mei chang yao ..
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
.chu xia xi zhong yuan .shuang lin dui chan ke .wang zi fang lan zao .cu wo you ren ce .
an de pei jun zi .gong cheng shuang fei luan .
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .

译文及注释

译文
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
唱完了《阳关》曲泪却(que)未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下(xia)也不见一朵花。
娇柔的面(mian)貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
西宫中(zhong)的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹(dan)奏起古琴。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒(dao)翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。

注释
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。
③祝阿:地名,故地在今山东长清县。光武帝建城五年春,张步屯军祝阿,耿弇率兵讨伐,大破张步。后两军又战于临淄,耿弇攻临淄。这时光武帝车驾到临淄,亲自劳军。
特殊句式:尽以家财付孝基,为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
以:用
⑧关:此处指门闩。
生:长。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。

赏析

  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字(zi)简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充(bu chong),相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北(nan bei)、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

黎遵指( 清代 )

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简 介

黎遵指 黎遵指(一五八八—一六四二),一作尊指,字是因,号哲求。归善人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。明思宗崇祯四年(一六三一)任德庆州学正。擢邵武,以严介忤时,挂议去。崇祯十五年(一六四二)复以边材荐,以母老辞,旋卒,年五十四。清雍正《归善县志》卷一七、清光绪《德庆广州志》卷九有传。

渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 那拉鑫平

疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)


织妇词 / 碧鲁爱菊

罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"


南乡子·自述 / 漫白容

人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"


秃山 / 车丁卯

含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。


移居·其二 / 梁骏

临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,


舂歌 / 谬旃蒙

层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


汨罗遇风 / 那拉夜明

不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。


三槐堂铭 / 轩辕谷枫

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
何必流离中国人。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)


送天台僧 / 革己卯

"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。


采桑子·水亭花上三更月 / 钱翠旋

一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。