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雪赋

五代 / 魏宝光

"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。


雪赋拼音解释:

.zi bie qian tang shan shui hou .bu duo yin jiu lan yin shi .
yun ping liu fen xu .feng huang yin xiang lan .chang duan hui wen jin .chun shen du zi kan ..
zi xian lian zhuo wei quan jin .you ai yun quan duo zai shan ..
.cun nan wu xian tao hua fa .wei wo duo qing du zi lai .
sheng gong nian qian zhe .zui bao duo can niu .jun bu wen jing jie xian sheng zun chang kong .
zhu ying guang wen lv .hua ming yin xiu long .bao cha xing cai feng .luo pei yan dan hong .
guo zhong xin xia ling .guan qu jin liu shui .liu shui bu ru tian .yong ru wang gong li .
ce mu chuan ru zha .feng hao rui ruo zhui .fan zhang huo niao wang .jian shou diao yu di .
du qi yi wei she .xian xing rao zuo qi .dong liang jun mo cai .liu zhuo ban you qi ..
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
kuang wo chui diao yi .ren yu you jian wang .wu ji liang bu de .dan nong qiu shui guang .
huan you chou chang shi .chi chi wei neng wang .fu jing shu bai fa .ke lian bing zhao shuang ..
.fei bing bu yin jiu .yan hun bu du shu .duan ran wu suo zuo .shen yi xian you yu .

译文及注释

译文
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经(jing)感觉到了春天逝去(qu)的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵(duo)的环绕下,散发着朦胧的光泽。
我趁着闲暇到了郊外,本来是(shi)为了寻(xun)找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
他天天把相会的佳期耽误。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑(xiao)着说:“这是张先生在说我啊。”
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。

注释
146、申申:反反复复。
33、稼:种植农作物。
禽:通“擒”。
(3)父:是对有才德的男子的美称。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。

赏析

  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己(zi ji)百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余(yu)。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐(qun mu)雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

魏宝光( 五代 )

收录诗词 (4528)
简 介

魏宝光 魏宝光,宁宗嘉定七年(一二一四)由知南康军放罢(《宋会要辑稿》职官七五之三)。

淮中晚泊犊头 / 孟思

"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"


大德歌·冬 / 张端

"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。


读山海经·其十 / 汪韫石

罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。


从军行 / 郑彝

"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。


久别离 / 郑之珍

"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。


黄鹤楼记 / 崔立言

"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,


凭阑人·江夜 / 孙叔顺

语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,


绝句漫兴九首·其七 / 朱日新

"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"


泊船瓜洲 / 龙光

人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 李颀

落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。