冬至夜怀湘灵
缘塘剡溪路，映竹五湖村。王谢登临处，依依今尚存。"
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。"
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，
"积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。
冬至夜怀湘灵拼音解释:
yuan tang shan xi lu .ying zhu wu hu cun .wang xie deng lin chu .yi yi jin shang cun ..
shui lv tian qing bu qi chen .feng guang he nuan sheng san qin .
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
.wan mu heng qiu li .gu zhou ban ye yuan ...song ren ..
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
ye zuo han deng lian xiao yue .xing xing lei jin chu guan xi ..
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
ming mu wang chen lv .tan kong ru shang cheng .ming chen fan ming lu .he ji lian nan neng ..
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
.ji yu shi wu bian .xia lv man yuan xin .can hua yi luo shi .gao sun ban cheng jun .
译文及注释
译文
你我原本应该像合欢(huan)核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心(xin)里原来已经有了(liao)别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望(wang)，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
我那些旧日的朋友都音信杳然，居官卑微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以(yi)木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。
那燕赵宛洛之地本来就有很(hen)多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
天王号令，光明普照世界；
注释
（4）天若：出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
（11）妪伏：原指鸟孵卵，引申为栖息。
浩然之气：即正气，刚正至大的气概。
73.黑水：水名。玄趾：地名。
[32]灰丝：指虫丝。
3.欲：将要。
赏析
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途(qian tu)未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心(de xin)境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆(shu zhuang)打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相(de xiang)当精辟、透彻。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣(yi ming)惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
“相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。”
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途(qian tu)未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心(de xin)境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
首句写树，柳树就像一位经过梳妆(shu zhuang)打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相(de xiang)当精辟、透彻。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣(yi ming)惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
创作背景
《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗，诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗，在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代，托物言志，用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白，冠顶通红的公鸡。
释愿光( 魏晋 )
收录诗词 (5456) 首
简 介
释愿光 愿光，字心月。远布和尚法嗣，住法性禅院。尝与梁佩兰、陈恭尹、周大樽诸词人结社于兰湖，辑《兰湖唱和集》。着有《兰湖稿》。事见《粤东诗海》卷九八。
满井游记
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
"平津旧东阁，深巷见南山。卷箔岚烟润，遮窗竹影闲。
展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。"
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。"
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
香炭金炉暖，娇弦玉指清。醉来方欲卧，不觉晓鸡鸣。"
彭衙行
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
海云助兵气，宝货益军饶。严城动寒角，晚骑踏霜桥。
前日龙山烟景好，风前落帽是何人。"
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
小雅·彤弓
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
令复苦吟，白辄应声继之）
生事在云山，谁能复羁束。"
水光壁际动，山影浪中摇。不见李元礼，神仙何处要。"
王右军
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。"
柔翰全分意，芳巾尚染泽。残工委筐箧，馀素经刀尺。
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
中途偶良朋，问我将何行。欲献济时策，此心谁见明。
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
明晨重来此，同心应已阙。"
庐山瀑布
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
"客车名未灭，没世恨应长。斜月知何照，幽林判自芳。
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
金马词臣夜受宣，授毫交直八花砖。
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。"
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
永王东巡歌·其八
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。功成行且薄，义立名不朽。
烟火生闾里，禾黍积东菑。终然可乐业，时节一来斯。"
"朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。
天仙子·柳色披衫金缕凤
见《吟窗杂录》）"
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
且复命酒樽，独酌陶永夕。"
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
满宫花·花正芳
竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。"
手把铜虎符，身总丈人师。错落北斗星，照耀黑水湄。
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
"忽起毗陵念，飘然不可留。听蝉离古寺，携锡上扁舟。
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
太平游幸今可待，汤泉岚岭还氛氲。"
风月长相知，世人何倏忽。
马诗二十三首·其十
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
九日与陆处士羽饮茶
不是襄王倾国人。"
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
"长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知。石楼待月横琴久，
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。