译文
被贬谪的(de)召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得(de)格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮(chao),它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
如此规模巨大的工程,是谁(shui)开始把它建造?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
带着病进入新的一年面(mian)对春色有感而发。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙(miao)的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
注释
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
止:停止
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
袅(niǎo):柔和。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。