首页 古诗词 夏词

夏词

清代 / 孙洙

龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
天若百尺高,应去掩明月。"
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。


夏词拼音解释:

gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
shi zhu qing shan si .qing hua chang rao shen .sui ran dao cheng guo .yi shang bu qi chen .
.chao chao hou gui xin .ri ri deng gao tai .xing ren wei qu zhi ting mei .
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
mian wu lin se rong .xin wu zha you ti .jun zi da dao ren .chao xi heng de de ..
tian ruo bai chi gao .ying qu yan ming yue ..
xiang zi wei qiang bao .ru niao shi chai zhi .wo yong yuan lu shan .xiong yi liu gan zi .
qie shang xin lou kan feng yue .hui cheng yun yu yi shi hui ..
.she se ji cheng xiang .qing yun shi guo du .jiu tian kai mi zhi .bai bi zan jia mo .
tian mi mi .di mi mi .xiong hui shi ren hun .xue shuang duan ren gu .sou quan yin yin xiang suo suo .shi zhang pian yi pei lan ke .di qian cheng xuan zai zi xi .yu xing dian jian huang jin e .wo sui kua ma bu de huan .li yang hu bo da ru shan .du qiu xiang shi zhen jin huan .suan ni ya yu tu chan xian .bao jiao yi shi pi cao mian .yan hui nian jiu bin mao ban .yan hui fei xue shuai .bao jiao bu wei tian .tian wei zao xian nie .suo yi zhi zhi ran .fen ming you ju gong bu xin .gong kan he bi shu wen tian .
fen fu kong men you wei neng .ying ri si fan hong shao duan .lin liu yi ying qi xia ceng .

译文及注释

译文
  过去曾在史书上(shang)拜读过陈琳的(de)文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受(shou)到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让(rang)人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道(dao)逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样(yang)的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
楚南一带春天的征候来得早,    
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。

注释
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
陈太丘: 陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
13.实:事实。
23.漂漂:同“飘飘”。
(33)聿:发语助词。
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。

赏析

  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或(du huo)者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位(yi wei)神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常(fei chang)难得的,也是非常可贵的。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理(ji li)论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致(qi zhi),气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

孙洙( 清代 )

收录诗词 (6445)
简 介

孙洙 孙洙(1031-1079),字巨源,广陵(今江苏扬州)人。北宋时期官吏、词人,曾经进策50篇评论时政,被韩琦称赞为“今之贾谊”。他博学多才,词作文风典雅,有西汉之风。皇祐元年(1049)进士,授秀州法曹。迁集贤校理、知太常礼院,兼史馆检讨、同知谏院。熙宁四年(1071),出知海州,元丰中官至翰林学士。元丰二年卒,年四十九。《宋史》、《东都事略》有传。着有《孙贤良集》,已佚。《全宋词》录其词二首。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 香文思

公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。


风雨 / 南宫兴瑞

凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。


明月皎夜光 / 单于香巧

千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"


清平乐·年年雪里 / 哇恬欣

硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。


骢马 / 诸葛金磊

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
旱火不光天下雨。"
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。


赠别前蔚州契苾使君 / 柴友琴

感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 司马银银

却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"


杂诗十二首·其二 / 鲜于旭明

风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。


余杭四月 / 树敏学

圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。


读山海经十三首·其九 / 富察俊江

清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。